Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

пробовали? А сознаться самим себе в том, что этот кобелизм лишает нас

объективного взгляда на вещи, то есть делает ещё хуже баб? Из этого следует, что

мы - тоже слабые. Но всего лишь по-другому.

 Равным образом и крикливые женские заявления, что 'все мужчины - кобели'

служит в первую очередь обоснованию материальных притязаний некоторых особ (не

говоря уже об ужасном их характере). Мужчины ни на что не способны, кроме секса

- а это означает, что стремление использовать их становится вполне оправданным.

 

 С женщиной нужно поставить себя с самого начала развития отношений - примерно

так же, как 'ставят' себя, заходя в тюремную камеру. Но с камерой почему-то всем

понятно. . . Нормальную, хорошую женщину ни к чему перевоспитывать. Она и без

того уже хороша. Да кстати, это и невозможно - женщины слишком твёрдо 'стоят на

ногах'. Нужно всего лишь не дать ей с самого начала испортиться. А вот этого мы,

мужики, обычно и не умеем. И идеализируем мы женщину даже не в том плане, что

видим только хорошее, вовсе нет, - а в том смысле, что почему-то предполагаем,

что она не испортится никогда.

 

 И в этом смысле отнюдь не на пользу для последующей совместной жизни идёт

мощная романтическая влюблённость, с которой иногда всё начинается. Не на пользу

потому, что она почти полностью парализует мужскую волю и сознание. Юношеская

влюблённость делает мужчину излишне уступчивым. И женщины прекрасно об этом

знают.

 Романтизированное и внешне окультуренное тяготение к размножению, которое

именуют 'влюблённостью', как ни странно, досталось нам от прежних ступеней

эволюции. 'В носу каждого человека есть совершенно специфическая структура,

которую ученые называют вомероназальным органом (ВО). . . На подсознательном

уровне мы воспринимаем человека противоположного пола по запаху и "чуем" особые

вещества - феромоны. Именно они способны вызвать мгновенную влюбленность и даже

животную страсть, равно как и отвращение'

(http://www.rol.ru/news/med/news/02/09/16_008.htm). 'Если речь идет о настоящей

любви, в основе которой лежит межполовая привязанность, - она всегда возникает

не столько по социальным, сколько по биологическим законам. Подобно собакам и

кошкам, мы находим себе пару по определенному интимному запаху. В нашем носу,

как и у всех млекопитающих, есть небольшой, так называемый вомероназальный орган

в виде двухмиллиметрового кармашка, расположенного рядом с носовой перегородкой.

Он-то и 'ловит' половые запахи, исходящие из подмышек и паховой области.

Коварство таких запахов состоит в том, что их нельзя осознать, как мы осознаем

запах цветов, пищи или табачного дыма. Вам кажется, что никакого запаха вы не

ощущаете, а тем временем 'пахучая' информация о понравившемся вам человеке

проходит сразу в мозг, провоцируя вас на необдуманные поступки'

(http://www.herby.ru/id-txt/mk.htm).

 'Естественный, собственный запах несет информацию о генетическом коде, от

которого во многом зависит, подходят ли люди друг другу'

(http://www.neuro.net.ru/bibliot/sexhealth/news/1996-2002/news90.html) На эту

тему см. также http://www.forlove.ru/id-news/news-03.asp.

 Парадоксально, но именно влюблённость отбрасывает нас обратно к животному

миру. Ибо стремление к размножению, к полному погружению в заботы о потомстве,

которыми живёт женщина - это ценности (до известного предела) животные. Мир

человека - это мир трезвого сознания, мир твёрдой воли, мир своего таланта и

увлечений, мир непреходящих, вечных ценностей, мир умения вести за собой.

Человеческий мир - это мир мужчины и только мужчины. И всё это мужчина

утрачивает, влюбляясь в юном возрасте (или превращаясь в мальчика в зрелом).

Влюблённость - это прекрасная, великая, изумительная иллюзия, и не более того.

Она не имеет ничего общего с любовью и очень редко переходит в настоящую любовь.

Эта штуковина хороша только как временное заболевание.

 

 Влюблённости противостоит совершенно иное чувство, отличающееся даже

гормонами, которые 'обслуживают' оба процесса. Как ни странно, это любовь - то

спокойное, глубокое чувство, которое приобретается многими годами совместной

жизни, когда люди становятся единым неразделимым целым. Чувство, которое

практически невозможно отличить от привычки. Помните, строфы в 'Евгении

Онегине': 'Привычка свыше нам дана: замена счастию она' (И тут же примечание из

Шатобриана: 'Si j'avais la folie de croire encore au bonheur, je le chercherais

dans l'habitude'). Да весь роман в стихах Пушкин посвятил выяснению проблемы:

что есть счастье? И если счастье в любви, то чем оно отличается от привычки?

Возможно, что идеал настоящей любви показан в 'Старосветских помещиках' Гоголя

(http://public-library.narod.ru/Gogol.Nikolai/starosve.html). Противопоставление

безумной влюблённости, как чувства полезного, но для построения совместной жизни

совершенно не подходящего, и любви - вот тема, на которой и Тургенев собаку съел

(см. его повести 'Дым', 'Бретёр' и т.д.). Ах да, я и забыл, что вы предпочитаете

Пелевина да Акунина. . .

 Не то чтобы автор предлагал учиться подавлять в себе таковые высокие чувства

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука