- романтическую влюблённость, безумие, и всё такое. Мне думается, что каждому
мужчине всё же стоит пройти через этот опыт. Чтобы жизнь мёдом не казалась:) Ну
и чтобы было потом, что вспомнить. Опять же - опыт. . . Он всегда к лицу
мужчине. Однако нужно всего лишь иметь в виду здесь изложенное. Наше сознание
должно сдерживать буйство гормонов. Влюблённость - влюблённостью, а в конкретной
ситуации нужно уметь твёрдо отстаивать собственную правоту. Честно скажу: мне в
таком состоянии никогда этого не удавалось:)
Но к чему всё это я написал? А вот к чему: когда женщины говорят о взаимной
любви, то от мужчины они ожидают получить образцовую влюблённость подросткового
типа - когда теряют голову, совершают безумства во имя любимой, тратят все
деньги на подарки, и всё такое прочее. А вот себе они оставляют только любовь.
Прочувствуйте разницу.
Влюблённость делает нас легко управляемыми, а вот женская любовь такова, что
не даёт ей терять голову и упускать 'бразды правления'. Проанализируйте-ка под
этим углом великолепный рассказ И.Бунина 'Руся'
(http://www.lib.ru/BUNIN/allei.txt ). Обратите особое внимание на поведение
героини, когда их застукала мать. Надо думать, что будь это дома у него, герой
рассказа повёл бы себя несколько иначе.
. . .В браке, начавшейся с безумной мужской влюблённости, с самого начала
верховодит женщина.
Давайте снова вернёмся к рассуждению о конфликте базовых женских и мужских
интересов. Не может быть двух лидеров в семье. Невозможно свести эту проблему к
простейшей модели равноправного, типа демократического, существования. В любой
стае должен быть вожак. Любая жизнеспособная система имеет иерархическую
структуру. И пока наш брат 'играет в демократию' и предаётся всяким там красивым
рассуждениям о 'равноправных отношениях', о том, 'как изменились взаимоотношения
в современном мире', о 'разрушении стереотипов', да подпитывает слепую свою веру
в то, что 'главное на неё не давить и со временем она, как существо
сознательное, сама всё поймёт' (всё это идёт на фоне немереной сексуальности),
его подруга потихоньку берёт бразды правления в свои руки. Эти красивые иллюзии
не просто утопичны. Женщинам, существам стихийно-эмоциональным, предельно
языческим, даже выгодно, чтобы мы их питали. Они с готовностью будут рассуждать
о 'равноправии в современном браке', в то же время понимая, что подлинным
лидером будет кто-то один. Почувствуйте разницу: равные права и различная
власть. Те, кто в конце-концов оказались на вторых ролях, имеют, конечно, право
занять первое место. . .
Мы все не до конца понимаем, что, играя такими словами, женщина выступает
даже и не как ловкий демагог. Вовсе нет: она искренне верит в 'равенство полов'
и во все эти 'демократические отношения в семье'. Однако кроме провозглашённых
идеалов должен существовать ещё и чёткий механизм их реализации. Нам невозможно
вообразить себе титана, который всегда, в каждой конкретной бытовой ситуации,
готов признавать права другого и прислушиваться к его мнению. Чаще всего мы
сталкиваемся с элементарной борьбою за власть. Ну так вот: как раз женщина и
является таким титаном, который умело разбивает любую проблему на мелкие
составляющие, в каждой из которых стремиться, чтобы 'всё было по-моему'. И,
кстати, по-своему она права: мужчина - существо творческое, рисковое, дай ему
волю, и он чёрт-те куда заведёт семейный корабль. Так стоит ли рисковать и ему
подчиняться? - говорит каждый раз женщине её подсознание. А на словах, конечно
же - 'демократия', 'равные права'...
Но при чём тут 'права'? Ведь кроме них существует ещё и нравственность,
существует, наконец, здравый смысл. А он должен говорить нам: права - правами, а
'кто первый встал, того и тапочки'.
Всё на свете иерархично. Не может быть двух равнопорядковых ценностей -
обязательно одна из них (пусть даже стихийно) подчинит себе другую. Рано или
поздно, но чьи-либо ценности в семье победят: или мужские с их свободой, риском
и творчеством, или женские, то есть потребность в довольстве, спокойствии и
'слепом' размножении. То есть бабские, так как размножение тут воистину слепое,
оно не имеет никакой высшей цели вне себя. Оно не имеет никакого развития.
Они-то, 'ценности-победители' и предопределят дальнейшее развитие данной семьи
как системы. . . И через несколько лет наш 'современный мужчина' для внешнего
наблюдателя почему-то начинает выглядеть как тряпка, как классический
подкаблучник. С чего бы это?
И здесь я обращаюсь к тем, кто понимает. С самого начала нужно организовать
ценности семьи так, чтобы материальное оказалось вторичным. Иначе нас это
засосёт. Отношения с женщиной могут как возвысить мужчину, придать новый импульс
его деятельности, так и принизить, максимально заземлить его (у двоих моих
друзей детства так и произошло: оба превратились в жалкие тряпки, не умеющие
даже в чём-то незначительном сдержать данное слово, если это входит в
противоречие с сиюминутным капризом жены).
Отношения в семье должны быть правильно организованы. В этом, возможно, самая
главная мысль всех этих рассуждений. Однако мы, мужики, на эту тему особо не