Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

а не особу стремящуюся себя 'подороже продать').

 Согласитесь, было бы странно, обладая такими богатствами, их не ценить - тем

более, что столь многие мужчины мечтают найти их в женщине. Мы ведь тоже хотим,

чтобы женщины ценили какие-то другие наши качества, а не толщину кошелька.

Ничего противоестественного нет и в том, что нормальная женщина стремится быть

оцененной как-то иначе, чем просто сексуальный объект. Потому-то она и

'ломается'. Мужчина, сумевший разглядеть за 'ломанием' все эти стремления, имеет

шансы на продолжение отношений, все остальные 'кандидаты' автоматически

отсеиваются. Таким образом, женское 'ломание' - это своего рода бессознательный

'фильтр', отсекающий мужчин, не способных оценить подлинные достоинства данной

женщины.

 

 Обидно лишь то, что наша национальная культура не может научить женщину

правильно 'ломаться'. То есть делать это так, чтобы это было красиво,

естественно, женственно и непринуждённо. Явная неуклюжесть этих женских попыток

на самом деле отражает конфликт западной и восточной культур в душе русской

девушки. Так что собака зарыта не в данной особе, но совсем в другом.

 Девушка как бы разрывается между двумя моделями поведения: западной, где

прямо и цинично соглашаются принять незатейливые ухаживания, где с самого начала

ясен весь расклад, где девушку сразу ведут в кафе, а потом, коль скоро она

согласилась 'поужинать вместе', плавно перемещают в койку. Где весь обряд

ухаживания сводится к покупке каких-то вещей и оплате турпоездок, а сила чувств

выражается в стоимости подарков.

 Или восточную, где всегда царит некоторый сложный, но без слов понятный обоим

ритуал, где правят чувства, где главенствует романтичная неопределённость и

общая недосказанность, где душа выражает себя не в словах, но скорее в

промежутках между ними. А потому наша современница не знает, в какое русло

направить (именно направить) мужскую активность. Он ей искренне понравился, и

она не хочет его терять, но как ей быть, на какую модель отношений

ориентироваться? Западную, или на какую-то совершенно иную? Вот этого 'чего-то

совершенно иного' всё меньше остаётся в русских девушках. Чего именно? А чёрт

его знает.

 Невесть почему, вспомнилась мне сейчас история о небольшой научной станции,

где работала группа русских учёных-мужчин, а среди них - 30-летняя осетинка. Все

мужчины были от неё в восторге. И время от времени они устраивали следующее

представление: в присутствии сослуживицы громко произносили какое-нибудь

'нехорошее слово', например, 'пиписька'. 30-летняя дама с двумя высшими

образованиями смущалась, становилась пунцовой от стыда и опускала глаза. Включая

начальника, все мужчины были без ума от этого зрелища: они гы-гыкали как

подростки, и снимали всё на видео. И - подобно подросткам - не могли сознаться

себе, что восхищаются прежде всего её способностью краснеть... Впрочем, ведь

речь идёт об интеллигенции...

 

 Так что не сама женщина 'ломается', но, скорее, это её 'ломает' сложная

ситуация. Женщины - существа цельные, мировоззрение их монолитно, и

ориентировано на простые, очевидные, и интуитивно понятные модели, чаще всего

заимствованные у мам и бабушек. И это совсем не есть плохо.

 Не доводилось ли вам вопрошать у женщин, чем руководствуются они, одеваясь

перед выходом из дома? А вот спросите для интереса. Вы услышите вещи совершенно

поразительные. В отличие от нас с вами, большинство женщин руководствуются в

первую очередь не прогнозом погоды и не показаниями термометра. Чаще всего они

предпочитают смотреть из окна, как одеваются другие женщины...

 И это, кстати говоря, очень мудро. Лишённые творческих способностей и любви к

риску, женщины стремятся слепо копировать опыт 'старших товарищей'.

Представляете себе, сколько бы наломала дров такая 'экспериментаторша'? Какой бы

сформировался у неё сложный, изломанный и невозможный для семейной жизни

характер, пойдя она по тернистому мужскому пути? Люди, я вам в натуре говорю:

это хорошо, что женщины стремятся копировать. Потому-то они и остаются

женственными...

 

 То же самое касается и моделей поведения. В традиционной монолитной восточной

культуре (Средняя Азия, Китай, но прежде всего - Индия) существует

разработанный, отлаженный веками ритуал ухаживания. Каждое поколение привносит в

него свои незначительные нюансы, что не меняет его в целом. Этот ритуал принят,

так сказать, 'обоими сторонами процесса', девочка впитывает его с молоком

матери, и потому никому в тех культурах 'ломаться' не приходится. Мне

приходилось общаться с кореянками и индианками (о бывших сокурсницах, девушках

из Киргизии и Казахстана не упоминаю). Их отношение к мужчине просто

завораживает. Как они движутся, как смотрят, как себя держат, как говорят...

 Одна крупная фирма устроила выездное совещание в Турции. В качестве

культурной программы были представлены национальные турецкие танцы. Мне

рассказывали, как держали себя на сцене турецкие девушки. Каждым своим

движением, каждым взглядом, даже самой своей осанкой они говорили своим

партнёрам: 'посмотри, какая я красивая и женственная, сколько во мне мягкости и

грации'.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука