99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

не может существовать без религии - пусть даже неявной. Вакуум идеологии, а

также вакуум в наших душах, то 'психическое помещение', которое у всех отведено

для религии, были заполнены идеологией потребления.

 

 Однако, если потребление есть благо, то большее потребление - это большее

благо. 'Идеология потребления заставляет людей покупать как можно больше и как

можно чаще. Причем то, что приобретено, уже через год-два считается устаревшим,

вышедшим из моды, будь то одежда, автомобиль или домашняя мебель. . . каждая

следующая приобретенная машина должна быть в среднем дороже предыдущей, так же,

как каждый следующий костюм или галстук'

(http://www.rosvesty.ru/numbers/1711/ideology/article_37.phtml). Денег нужно всё

больше и больше. Так вот: идеология потребления предполагает стремление сделать

карьеру. Карьера - это своего рода 'потребление штрих', надстройка над

потреблением, дальнейшее развитие этой идеологии.

 Натурально, для достижения карьеры нужно культивировать у себя определённые

качества: расчётливость, напористость, амбициозность, стремление доминировать, и

даже некоторый цинизм. Все эти качества начинают формировать у себя и женщины.

Ну а потом они (зачастую неосознанно) начинают переносить все эти качества и на

личные отношения. В обществе, где все зациклены на уровне жизни, потребительских

ценностях и карьере, автоматически перестают цениться такие исконные русские

женские качества, как уступчивость и скромность - ибо карьеру с ними не сделаешь

(о том, что они связаны с христианством, сейчас не упоминаю: для простоты

давайте предположим, что без этой религии мы прекрасно обойдёмся).

 

 Если довести наше рассуждение до логического конца, то мы получим, что в

области карьеры мужчины и женщины не только имеют равные права. Там где есть

соперничество, половые различия как бы сглаживаются. Женщины всё более начинают

вести себя как мужчины. Отношения между полами перестают быть иерархическими,

как в традиционных обществах. Они становятся даже не просто партнёрскими, но

конкурентными. В обществе, где все делают карьеру и где предоставлены для этого

равные возможности, исчезают семьи с традиционными взаимоотношениями и

распределением ролей. Как результат - в семье начинается открытая борьба за

власть. Мужчина уже не воспринимается (хотя бы номинально) как глава семьи. А,

собственно, почему? - как бы вопрошает общество. Почему именно мужчина? Разве у

нас не все равны? Разве у женщины не те же самые права? И в лучшем случае с

мужчиной следует сотрудничать, а в худшем - его нужно 'подсидеть'. Или просто

поставить на место: твои стремления к нормальной семье, к приготовленному обеду

и к парочке очаровательных детишек моей карьере только мешают (см. об этом

статью 'Моя жена помешана на карьере',

http://www.ural.kp.ru/2004/09/24/doc35906/). Вы не любите спокойных домашних

хозяек, вам нравятся 'современные', 'успешные'. 'деловые' женщины - ну так

получите расчётливую, хитро*опую тварь, для которой вы - лишь ступенька в её

движении вверх, лишь объект для самоутверждения, то есть домашнюю стерву. А

ежели она ещё и карьеру делает - так вы даже и домашней стервы не получите. В

лучшем случае - приходящую. А вот почитайте-ка на сей счёт весьма интересные

комментарии Шлёнского к этой работе.

 Однако и это не всё. Коль скоро в потребительском обществе каждый предмет

имеет свою цену, всё продаётся и всё покупается, то и мужчина начинает

восприниматься как предмет потребления. Выудил из него как можно больше - и

спокойно, с чистой совестью, выбрасывай, как упаковку от товара, как скорлупу от

яйца. Потребление-с!

 Женская стервозность обретает новое, невиданное в истории, качество. Всё это

вместе взятое, возможно, стоило бы назвать 'новым бабством', по аналогии с

выражением 'новые русские'. 'Новое бабство' - это бабство, отличающееся от

'старого' специфическим цинизмом, расчётливостью и внешним лоском. Как правило,

оно отягощено карьерными устремлениями и, подобно 'новым русским',

характеризуется синдромом выскочки, 'parvenue', когда доходы следующего

поколения значительно превосходят родительские. Со всеми вытекающими из этого

последствиями, хорошо описанными в соответствующих анекдотах. Вот только

интересно: почему до сих пор нет анекдотов про 'успешных женщин'? Тут не до

смеха, что ли?

 

 Разумеется, сходные процессы идут и среди мужчин. Здесь также появляется

потребительское отношение к женщинам. Не доводилось вам слышать фразу:

'подчинённая - не женщина'? Постепенно мужчины перестают считать женщину

личностью: если я тебя обеспечиваю, если ты зарабатываешь много меньше - то ты

уже никто, просто подчинённый, своего рода абстрактная трудовая единица. Такое

отношение не может не порождать очевидного противодействия - в виде того же

самого феминизма. Чтобы восстановить паритет в отношениях, чтобы в этих ужасных

обстоятельствах претендовать на элементарное уважение, женщинам приходится также

делать карьеру, то есть, в конечном счёте, всё более стервенеть.

 

 Кроме того, если уж потреблять - так потреблять всё, в том числе и женщину. В

плане потребления женщина выступает прежде всего как тело. Однако в