феминистские наклонности и дурной характер (и то, и другое у женщин чаще всего
идёт в одном 'комплекте'), и она чует, что нормальный муж всё равно ей не светит
- вот и готовит себя заранее к роли матери-одиночки. Либо у неё вообще проблемы
с мировоззрением. Типа крыша съехала, только пока чуть-чуть. Ясно, что и в этом
случае мы не найдём общего с нею языка. Ибо, в отличие от неё Кот осилил
великолепную книгу, где с немецкою основательностью и глубиной прямо-таки
разжёвано насколько нужен, и нужен постоянно, для ребёнка отец. Вообще, это
лучшее, что есть в современной психологической литературе по поводу проблем
развода (и воспитания детей вообще). Авторская концепция "раннего
триангулирования" - вообще конфетка. Расписаны все "заморочки" как одиноких
матерей, так и "приходящих отцов". Я искал для Вас эту книгу в Сети почти 2
года. Настоятельно рекомендую. Примечание: местами книга написана чрезвычайно
заумным языком (автор - немец), но если осилите - не пожалеете. Книга в
pdf-файле (для чтения понадобится Adobe Acrobat). Записывайте: Helmuth Figdor,
'Kinder Aus Geschiehenden Ehen: Zwischen Trauma und Hoffnung', русский перевод
вышел в издательстве 'Наука' в 1995 году (полный вариант в pdf-файле лежит
здесь: http://psyliterature.narod.ru/Library/PDF/313.pdf
92. Она принадлежит к той национальности, которые не вызывают у меня симпатии.
Немок, к примеру, не слишком жалую... Но дело даже и не в этом. Поскольку
'искать нужно только на своей поляне', то из этого следует, что самые хорошие
отношения могут сложиться только с девушкой своей национальности.
У меня начинался роман с одной девушкой с Кавказа. Она была чудо как хороша,
мила, неплохо образована, и совершенно не испорчена - целомудренна, стыдлива,
скромна... Она имела стройную фигуру и фантастически тонкую талию - можно было
почти без усилия сомкнуть вокруг пальцы рук. Эмоциональность её была такова, что
от поцелуев у неё даже кружилась голова - она не могла вообще устоять на ногах.
То, насколько она умела быть нежной, заслуживает отдельного описания. Она умела
настолько утончённо лобызать мужское тело, что русские женщины и рядом не
стояли. Они казались холодными селёдками в сравнении с ней. Это было подлинное
откровение, нечто поистине феноменальное - как будто на вас садится бабочка. А
мне к тому времени было с чем сравнивать. . . На вторую встречу я только и
делал, что завидовал кавказским мужчинам - если у них хотя бы половина девушек
такая нежная. . . Ей-богу, Кот готов был жениться на ней!
Но отношения развалились уже через неделю. С ней было фантастически скучно.
Она смотрела на меня застывшими восхищёнными глазами и не говорила ни слова. У
них это, наверное, не принято. Вот я сижу и ем - а она просится только постоять
рядом, даже не хочет садиться. 'Ты ешь, ешь, а сама я потом, когда уберу'. Она
не оказывала ни малейшего сопротивления, прямо как пластилин. Послушание её было
каким-то странно-безропотным, как будто она наложница в гареме. Тут для себя Кот
выяснил, что у женщины должна быть какая-то своя точка зрения - иначе мужик
начинает терять собственную идентичность. Видимо, в борьбе с женским мнением и
крепнут наши интеллектуальные и духовные силы. . .
Общаться с нею было попросту невозможно - она вообще не умела проговаривать
то, что у неё на душе (в случае недовольства просто молча дулась, причём
часами), а без этого, что ни говори, любой мельчайший конфликт, даже
элементарное недопонимание мгновенно становятся для отношений разрушительными.
Да всё это наложилось ещё на нездоровую мою гордость и высокомерное нежелание
тратить драгоценное время на 'материал', не годящийся для длительных отношений.
Расстались мы с треском. . .
93. Итак, вот пункт мой собственный, который вам, скорее всего не подойдёт:
излишне много хвалит Запад и ругает Россию; мечтает свалить отсюда при первой же
возможности. Для проницательного наблюдателя очевидно, что за любовью к Западу
скрывается не только и не столько самая тривиальная меркантильность, но и
некоторое отсутствие ума. Запад вообще любят за богатство и внешний лоск, то
есть за вещи весьма поверхностные. Пушкин писал: 'Я, конечно же, презираю
отечество моё с головы до ног - но мне досадно, если иностранец разделяет со
мною это чувство'. Само по себе желание жить хорошо - вещь, наверное, достаточно
невинная. Но так, по-нормальному, о необходимости уезжать из-за заработка
нормальный русский человек должен говорить с тяжёлым вздохом: мол, ну что
поделаешь, раз нельзя найти здесь подходящую работу. . .
У Запада есть свои весьма серьёзные недостатки, и если она не понимает этого,
то ей должны были объяснить родители. В первом случае она сама дура; во втором -
она из плохой семьи, то есть дура, обременённая дурной наследственностью. Вот и
пусть ищет себе дурака. Не понимаю тех, кто отсюда уезжает. Только в России
русский человек может иметь хороших друзей. У нас самые лучшие девушки. Баланс
между их умом, воспитанностью, чуткостью, романтичностью и меркантильностью - на
мой взгляд, самый интересный в мире. Про внешность их вообще не говорю. . .