Вот что пишет о них Вальтер Шубарт: 'Когда инстинктивно азиатская склонность
к женской сущности встречается с осознанно христианским уважением к ней, можно
ждать удивительных результатов. Итогом такого совпадения, которое не повторялось
нигде и никогда на земле, стала русская женщина. Это одна из многих счастливых
случайностей на планете. Многие из тех, кто был в России, выносят оттуда
впечатление, что русская женщина обладает более высокой ценностью, чем русский
мужчина. . . Разные народы дали разные образцы человеческих идеалов. У китайцев
это мудрец, у индусов - аскет, у англичан и испанцев - аристократ, у пруссаков -
солдат, а Россия предстаёт идеалом своей женщины. Достоевский был прав, возлагая
на неё большие надежды. Русская женщина самым привлекательным образом объединяет
в себе преимущества своих западных сестёр. С англичанкой она разделяет чувство
женской свободы и самостоятельности, не превращаясь при этом в 'синий чулок'. С
француженкой её роднит духовная живость, без потуг сострить; она обладает тонким
вкусом француженки, тем же чувством красоты и элегантности, не становясь жертвой
тщеславного пристрастия к нарядам. Она обладает добродетелями немецкой
домохозяйки, не сводя жизнь к кастрюлям; и она, как итальянка, обладает сильным
чувством материнства, не огрубляя его до животной любви. К этим качествам
добавляются ещё грация и мягкость, свойственные только славянам. (Из России
вышли непревзойдённые жрицы танцевального искусства!)
Никакая другая женщина, по сравнению с русской, не может быть одновременно
возлюбленной, матерью и спутницей жизни. Ни одна другая не сочетает столь
искреннего стремления к образованию с заботой о практических делах, и ни одна
так не открыта навстречу красоте искусства и религиозной истине. - Особенно
проигрывает рядом с нею немка. . .' ('Европа и душа Востока', М., 'Эксмо', стр.
231 - 232).
И потом, атмосфера в России идеальна как для творчества и науки, так и для
духовного развития вообще, и странно, что правительство не желает эту нашу
особенность культивировать в дальнейшем - то есть превратить Россию в
своеобразный 'пылесос' для интеллектуалов со всего мира, создав для них
подходящие условия (что куда дешевле, чем пытаться наладить конкурентоспособное
производство), и продавая потом их интеллектуальные разработки. . . Почему-то
предпочитают делать утопическую ставку на пресловутый 'средний класс', который
почему-то должен честно платить налоги. . . Ну чем не утопия Томаса Мора?
Вот готовая схема умникам, занимающимся 'Русской Идеей' (отвлекаться, так уж
по полной). Россия может стоять на следующих 'китах': соответствующее отношение
в государстве и обществе к деятелям культуры, 'режим наибольшего для них
благоприятствования', и вообще признание этой сферы не менее важной, чем
частного бизнеса; развитая культура и связанные с ней фундаментальные науки;
связанные с этими науками высокотехнологичные разработки; использующая эти
разработки сильная армия; эффективное и самостоятельное сельское хозяйство. И
больше _н_и_ч_е_г_о_. Всё остальное можно покупать на Западе, продавая им наши
наукоёмкие изделия, а также просто научные и прочие всякие идеи. . . А
'работающую' идеологию, без которой России гарантированно не подняться, глядишь,
и представят знающие люди (ежели поступит социальный заказ; ежели правительство
озаботится чем-то, окромя своих мелких амбиций и кошелька). В набросках всё
имеется. . . Кроме того, кое-какие рассуждения на сей счёт представлены в
'Необязательном приложении (Бабство и Геополитика)', которое идёт после всего
этого текста. А пока будем заниматься знакомствами.
94. Если она хоть раз делала аборт. Пункт исконно мой (так вы всё же надумали
читать?!) Аборт - это убийство. Например, китайцы празднуют не день рождения, но
день зачатия. В некоторых астрологических школах момент зачатия учитывается при
составлении натальных карт. Наконец, зародыш считает ребёнком вообще не верящее
в судьбу историческое христианство. . . Тертуллиан писал, что 'нам не дозволено
убивать дитя ни прежде, ни после рождения его' ('De exortatione castitatis',
пункт 12).
Я видел женщин, которые сделали аборт. Я видел их лица, видел, как мучает их
совесть - вне зависимости от того, насколько эффективно пытались они себя
оправдать. Более того. Среди позвонивших по объявлению оказалось несколько,
которые сразу же спросили: 'А Вы бы стали знакомиться с девушкой, которая
однажды сделала аборт?' Нет, сдаётся мне, что уже в первые дни зародыш - всё
равно человек; и судьба у него своя уже есть. И родители отвечают за эту судьбу.
. . Боюсь, мне будет психологически трудно ухаживать за убийцей (вот по этой
ссылке - http://www.mttu.com/abort-pics/ - пробовали пойти?)
Почему она сделала аборт? Родители заставили? - не нужно было слушаться.
Почему она не предохранялась? Нажралась бы каких-нибудь таблеток. И почему не
предохранялся этот хонурик? И зачем она связалась с перцем, который не
предохраняется? Ещё не умеет? Нужно было подождать. Или научиться. Существуют же
надёжные способы, хотя и не столь приятные для мужчин (их ещё иногда называют