99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

взаимодействия двух дивергентных невротических влечений') может развиваться либо

по невротическому, либо по психотическому пути. В первом случае мы получаем

всякие там неврозы: подёргивание век, сложности с дефекацией, и так далее. Во

втором - наш 'объект' будет просто верить, что ничего такого не было. И у него

постепенно может начать съезжать крыша. . .

 Однако у женской души есть один замечательный способ преодоления всяческих

внутренних проблем. А именно - перенесение этого 'недовольства' на самых близких

людей. И этими людьми редко, очень редко бывают её родители или всякие там дети.

Иными словами, в давным-давно произошедшем аборте наша 'тыква' подсознательно

начинает обвинять своего 'перца'. Аборт она сделала от кого-то другого, а

виноваты в этом будете вы. А оно вам нужно? Причём проявляться это недовольство

вами чаще всего будет не в виде прямых обвинений - типа, 'из-за такого же козла

как ты я пострадала', а в некотором общем недовольстве, вот и всё. Выражаясь

совсем просто - в результате аборта характер нашей тётки будет несколько

подпорчен. А на кой чёрт знакомиться с испорченной? И вообще, связываясь с

женщиною, прошедшей через аборт, неизбежно чувствуешь, что вляпываешься в

какую-то грязь. Но зачем? . .

 Занятно, что большинство женщин упорно воспринимает этот пункт как

выступление против абортов. И многие мужчины - тоже.

 Ещё более занятно, когда мужчинам предлагают не рассуждать об абортах - мол,

не их это дело. Не могу не заметить, что бурную негативную реакцию этот пункт

может вызвать только у делавших аборт. Это очень понятно. . . даже слишком

понятно: на воре и шапка горит. Сделавшие аборт в оценке этого факта несколько

субъективны. Опять же - чисто по-женски им хочется как-то оправдать себя. . . А

потому мнение их учитывать не стоит. Ну а те женщины, которые аборта ещё не

сподобились совершить, точно так же не имеют права судить об этом, что и

мужчины. В итоге мы получаем, что об абортах не может судить вообще никто.

 Ну и совсем занятно, что подавляющее большинство женских комментариев по

поводу этого пункта лишь парадоксальным образом подтверждают общие выводы

данного сочинения - как настоящий, по поводу испорченности характера

'абортмахерши', так и дальнейшие - что женщина воспринимает ребёнка как часть

только своего тела, то есть как свою собственность. А это она интерпретирует в

том феминистском духе, что 'её тело - её дело', хочу - оставлю ребёнка, хочу -

убью.

 Однако это неверно. 'На самом деле, нерожденный ребёнок не является частью

тела женщины: он самостоятельное существо, связанное с организмом женщины лишь

во время беременности' - пишет Лео, основательно исследовавший вопрос

(http://www.site-leo.narod.ru/article53.html). Дело, конечно же не в том, что

женщина может убивать ребёнка в силу каких-то объективных и самых что ни на есть

уважительных причин. Дело в том, что она убивает Личность, связанную с Богом,

губит её вечную душу. У кого там были стихи: 'Не жизни жаль с томительным

дыханьем. Что жизнь и смерть? А жаль того огня, Что возсиял над целым

мирозданьем. И вдаль идёт. И плачет, уходя'. Помните?

 Я знаю - меня обвинят в максимализме. Типа, это рассуждение нежизненно, так

как неприменимо к жизни в целом, а стало быть, неверно и теоретически. Ну да,

это так. Однако не стоит забывать, что сей 'пунктик' был введён человеком,

которому звонили по 30 - 50 самых разных женщин в день - молодых и старых,

красивых и дурных, злых и добрых. . . Короче, было из кого выбирать. Я просто

описал здесь один из принципов, которыми тогда реально руководствовался. . . Да

и потом, в чём, собственно, проблема? Пусть эту убийцу подберёт кто-то не столь

ригористичный, как я. Флаг им в руки. Нехай живут, як венки вьют. . .

 

 95. Имеет дома более чем 2 (двух) животных. Тараканы, муравьи, мыши и моль не

в счёт. Здесь немного трудновато объяснить. Во-первых, это означает, что ей

очень нужно о ком-то заботиться. Но одного зверя было бы вполне достаточно. В

крайнем случае - двух. Случайного на самом деле ничего не бывает, и если она

притащила с улицы третьего котёнка (мол, он там замерзал), то это нисколько не

меняет сути дела - она всё же его притащила. Другие почему-то прошли мимо. Вы

скажете мне - а может, она биолог (никогда не устану повторять, что на биофаках

учатся вообще самые интересные девушки), типа ей зверьки нужны для наблюдений.

Все это так, но ведь куча других биологинь наблюдают их в лаборатории, а не

дома, где обыкновенно заводят кого-то для души (скажем - мужа:) Если же зверей

много, то это означает, что её потребность заботиться гипертрофирована, и она

отдаёт этому всё свое время и душевные силы (вместо того, чтобы читать

что-нибудь о любви да и вообще крутить амуры). А из этого следует (исходя из

того самого грёбанного психоанализа), что она сама недополучила внимания от

родителей. И теперь одно из двух: либо она окажется столь же плохой матерью

(невнимательной и бесхозяйственной), либо ударится в другую крайность, и

полностью зациклится на своих детях, а о вас позабудет, то есть окажется плохой

женой.