тронет! Он у нас добренький!' И почему-то всегда счастливый, и почему-то всегда
хозяйки! Но девушка уже испугалась, и странно, что за её шок никто не хочет, и
не будет нести ответственность. И хочется спросить в таких случаях: 'А что, ваша
собака не знает команды 'фу'? Или Вы её не знаете? А может, Вас научить?
Хотелось бы приступить прямо сейчас'. Но мы увидим чистые и честные глаза, и
услышим в ответ: 'Но ведь я знаю, что он не укусит!' Почему-то собачнице даже в
голову не приходит, что девушка может этого и не знать.
А еще собака омерзительно слюнява. Стоит ей только мотнуть головой, и длинная
висячая слюна оказывается на чьём-то новом модном пальто. И еще почему-то многим
собачникам не приходит в голову, что маленькие дети боятся больших собак (даже
если те в намордниках и на поводках).Ну не чуднО? Где же у собачников голова и
точно ли есть она?
Пренебрегши раз этим пунктом и связавшись с собачницей (собаку она, впрочем,
отправила к своей матери), я вынужден был по пять раз на дню предлагать ей
больше мне о собаке не рассказывать. А как посещать дом такой девушки? И как
вынести её совершенно искреннее умиление, когда эта косматая тварь кладёт на
ваши новые брюки свои мерзкие, узловатые лапы?! И, главное - откуда оно, это
умиление? Даже владелец одного из лучших варезных сайтов - www.nnm.ru,
обзаведясь псиной, с упоением и восторгом начал вещать о позорном сем факте на
страницах, изначально предназначенных обзорам софта, стал посвящать
отвратительному этому животному значительную часть своих новостей! Кончил он,
между прочим, как тривиальный спамер. . .
Кроме того, отношения с 'диполем' девушка-собака бывает трудно поддерживать
чисто технически - с нею (девушкой) вечером просто так даже не погуляешь. Ведь
ей уже пора домой - каждый вечер нужно, видите ли, собаку выгуливать. В дом
отдыха просто так тоже не съездишь. . .
Теперь с точки зрения теоретика. Известно, что женское отношение к объекту
определяется материнской её способностью. Это означает, что и к собаке женщина
относится как к своему ребёнку. Более того: собака для женщины является своего
рода заменой ребёнка, 'квази-младенцем'.
Как в случае с ребёнком, так и с псом: перенося на него значительную гамму
своих чувств, женщина (в конечном счёте, разумеется) тем самым обделяет ими
своего мужчину. Наивно думать, что способность любить - безгранична, и от
расходования чувств количество их лишь увеличивается. Это не так. В куче как
научных, так и популярных журналов вы встретите утверждение, что, получив от
самца требуемое (а именно - новорожденного), женщина довольно быстро меняется в
отношении к нему. Женская любовь начинает делиться между мужем и детьми. То есть
некоторая цельность и пылкость любви пропадает. К мужу вдруг возникают
многочисленные требования, которых раньше почему-то не было. Собственно, всё это
нормальные женские свойства, и это не есть плохо. Жизнь есть жизнь: всё течет,
всё меняется. Мы тоже меняемся в отношении к женщине - что особенно заметно
после хорошего секса;) Ну так из этого всего следует, что наиболее пылкую и
целостную любовь к нам будет испытывать женщина, у которой нет ни ребёнка, ни
страстно любимой собаки. Чуть не забыл: то же самое касается и горячо любимой
мамочки. Ну конечно, потом всё изменится - за всё, в том числе и за нормальную
семью, нужно платить. Однако я хочу задать предельно эгоистичный вопрос: а
насладиться настоящей, целостной любовью _х_о_т_я_ _б_ы_ _в_н_а_ч_а_л_е_ имеем
мы право, или нет? Видели бы вы, что пишут женщины по поводу моего текста (и это
задолго до предыдущего пассажа, который был вставлен почти через год). Типа,
автор - сволочь, он эгоист, не желающий ни с кем делить свою женщину - ни с
детьми, ни с собакой, ни с мамочкой, ни даже с работой. Чёрта с два. По крайней
мере, поначалу не хочется делить. Ведь потом всё равно придётся. А вам -
хочется?
Добавлю также, что после посещения собаки алтарь православного храма нужно
освящать заново или, как минимум, окроплять святою водой, а вот котам можно
заходить в алтарь - и автору этих строк приходилось регулярно одного оттуда
выпроваживать, дабы не вышел он с торжественным видом на литургии через Царские
Врата во время, скажем, Великого Входа или чтения Евангелия, и не стал ловить
какую-нибудь муху в алтаре аккурат во время Евхаристического канона. . . Никак
не могу забыть, как наш настоятель, о. Алексей (которого всегда обожал, и к
могиле которого ныне приезжаю иногда на велосипеде), обращаясь из-за аналоя, и
тряся старческим пальцем, говорит своим незабываемо-певучим, смиренным, дрожащим
голосом: 'Бегемооот, поди, скажи, пусть прогооонят, пусть прогооонят котааа', -
а хор где-то там, сзади, нестройно поёт сегодняшние тропари, и уже пора идти
брать Апостол. . .
Ах, да, я же всё о женщинах. Так вот: видели бы вы, с каким надменным видом
юная собачница разгуливает глубокой ночью, будучи уверена, что никто к ней
теперь не пристанет. Сколько в фигуре её лакейского самодовольства! (женское
самодовольство, как правило, всегда очень пошло выглядит). Нет, вы только