99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

'библейские'). Найти, наконец, другого, порядочного парня. Нет, не так: не

'торопиться жить и спешить чувствовать', а подождать, когда встретится настоящий

ответственный мужчина. А может, она специально забеременела, дабы привязать к

себе своего мужика? Ничего себе способ! Ничего себе система ценностей. . .

 Кстати: раз используют такой 'экстрим', то, значит, подсознательно чуют, что

парень не слишком-то и любит, и в любой момент может 'слинять'. Короче, в данном

случае аборт является свидетельством наличия у бабы целой кучи больших и малых

проблем - слабоволия, зависимости от родителей, безответственности,

бездуховности, нечуткости, неразборчивости в сильном поле. . . Другие же не

сделали аборт, а эта почему-то сделала?

 Наша судьба всецело зависит от нас самих. Мы всегда получаем только то, что

заслужили - не больше, но и не меньше. Женщине ещё неоднократно предстоит

заплатить за этот аборт...

 Далее. Если мы выезжаем на машине в город, то вынуждены придерживаться

соответствующих правил движения. Например, если проедешь на красный свет, то

неудивительно, что можешь получить удар в бок, и т.д. и т.п. Итак, сев в авто,

мы готовы принять эти правила и отвечать за своё поведение на дороге. Но почему,

вступив в близкие отношения, мы не готовы придерживаться соответствующих правил

и, соответственно, за своё поведение на этой 'дороге' отвечать? Что за детский

сад? Небось, полагают, что в бок никто не ударит? Ещё как ударит, вне

зависимости, верят в судьбу или нет. . . Итак, аборт свидетельствует ещё и о

слабохарактерности, которая неизбежно сопровождает безответственность.

 Продолжаю бушевать дальше. Ежели ребёнок завёлся - то какого чёрта ему не

предоставили возможности существовать? Он-то чем провинился? Нужно было

заканчивать учёбу? - но не за счёт убийства же. Родители бы посидели. Да и так

уж нужна ей учёба-то? Ребёнку жизнь была нужнее. . . А как насчёт 'слезинки

ребёнка'? Не было денег кормить? - нашли бы. Достаточно кинуть в газету 'Из рук

в руки' клич: мол, позарез нуждаемся в детских вещах, а денег нету! Да знаете,

сколько бы надарили?! (У девушки из провинции есть возможность оклеить все

столбы такими объявлениями). И кроватку бы подарили, и пелёнки, и бутылочки, и

ванночку, и кучу одежды, и даже прекрасные детские весы (лично мною проверено).

Мир не без добрых людей. Когда после развода я сидел без денег и не мог купить

одежонку моему парню, то кинул объяву - и вещи приносили целыми мешками, за

просто так.

 Наконец, сам факт, что люди удержались от такого соблазна и решили пойти

узким путём, а не 'широкими вратами' принял бы к сведению - угадайте, кто? -

Бог. . . Тот самый Бог, в которого никто не верит. Помог бы, вне зависимости от

этого факта. Ему тоже возможности помочь не предоставили. Не поверили. . . И

вообще - на Руси можно прожить на куда меньшую сумму, нежели обыкновенно

полагают, и это тоже относится к 'широким вратам'. По объяве можно почти задарма

купить практически новые, даже с ярлыками, вещи, причём нестандартного размера -

было бы желание.

 Ну и, наконец, климат в семье, где люди чем-то осознанно пожертвовали и не

пошли на убийство, стал бы просто замечательный. Я не могу этого доказать. Я так

чувствую, и всё. За всё нужно чем-то платить. Но почему за удовольствие

заплатили не его получающие, а его, так сказать, 'продукт'? Это ли не абсурд?

 Следует заметить, что именно этот пункт вызвал наибольшее количество

возражений, всяческих недовольных писем и негативных высказываний в

комментариях. Вот цитата из одного письма: 'Просто вы эту тему осветили

достаточно широко, но пропустили ещё два случая, когда женщина может сделать

аборт: (1) если во время беременности возникла патология или (2) женщина,

которая забеременела в результате изнасилования (например), а не предохранялась,

допустим, потому что была ещё молода (не всем можно "нажраться таблеток" в 15-16

лет). Я понимаю, что такие женщины по любому попадают в ваши 99 признаков, но

если уж вы анализируете все возможные случаи, то эти тоже надо учесть. . .'

 Сообщаю всем недовольным, что _в_ _э_т_о_м_ _т_е_к_с_т_е_ _н_е_

_к_л_а_с_с_и_ф_и_ц_и_р_у_ю_т_с_я_ _ж_е_н_щ_и_н_ы_ - по типам, категориям, и тому

подобное. Здесь описаны признаки, по которым с ними не стал (тогда,

давным-давно) знакомиться вполне конкретный человек, который анализом проблемы

абортов никогда не занимался, и не стремился выставлять моральные оценки

каким-то там абстрактным женщинам. И вообще: как таковые, аборты его не

интересовали.

 А интересовало меня вот что. Даже если женщина с самой нормальной,

уравновешенной психикой сделает аборт, то у неё останется некий осадок в душе -

в виде некоторого недовольства, что ли (принятое в классическом психоанализе

выражение 'агрессия' не употребляю намеренно, так как в бытовом смысле это

значит нечто совсем другое). Именно это 'душевное недовольство' происшедшим,

затаённое на самой глубине (и, замечу, недовольство не самое слабое), этот

внутренний конфликт, и будет теперь искать выхода.

 Любой внутренний конфликт (по определению Карен Хорни - 'результат