Читаем А. П. Чехов в воспоминаниях современников полностью

Впервые — Щепкина-Куперник Т. Л. В юные годы (Мои встречи с Чеховым и его современниками). А. П. Чехов. Л., 1925, с. 217— 251. Для сборника «Чехов в воспоминаниях современников» (М., 1947) автор значительно переработала воспоминания, затем просмотрела их для переиздания сборника в 1952 году. Печатается по тексту 1952 года.

Щепкина-Куперник Татьяна Львовна (1874—1953) — писательница и переводчица. Правнучка знаменитого актера М. С. Щепкина. Начало знакомства и переписки с Чеховым относятся к 1893 году.

Записка к Т. Л. Щепкиной-Куперник от 15 октября 1894 г.

Ф. А. Куманин издавал книжечки маленького формата (изд. журнала «Артист») с портретами авторов. В 1894 г. он издал книжку под названием «Между прочим», в которую вошли рассказы: «Красавицы» Чехова и «Sapho» Щепкиной-Куперник. Для этого издания они и снима­лись в фотографии Трунова.

См. коммент. 25 к восп. Авиловой, с. 650.

Чехов приобрел усадьбу Мелихово у художника Сорохтина и пере­ехал туда 5 марта 1892 г.

П. Е. Чехов по приезде в Мелихово (март 1892 г.) начал вести дневник и вел его до конца жизни. Последняя запись — 10 октября 1898 г. (хранится в ЦГАЛИ).

Эту художественную деталь — горлышко от бутылки, отражающее свет луны, — Чехов использовал дважды: в рассказе «Волк» (1886) и в пьесе «Чайка» (1896).

В 1960 г. мелиховский дом восстановлен, по возможности восста­новлена и его обстановка. Флигель, в котором написана «Чайка», сохра­нился.

Из письма А. С. Суворину от 6 апреля 1892 г.

Из письма от 28 ноября 1894 г.

Из письма к М. П. Чеховой от 28 июля 1895 г.

Из письма от 11 августа 1895 г.

Из письма от 22 июля 1898 г.

П. Е. Чехов умер в московской клинике, после операции, 12 октяб­ря 1898 г. А. П. Чехов в это время был в Ялте.

М. П. Чехова одно время думала выйти замуж за родственника Линтваревых, в имении которых семья Чехова жила летом в 1888— 1890 гг., А. И. Смагина, неоднократно приезжавшего к Чеховым из своего имения Бакумовка Полтавской губ.

В письме А. С. Суворину от 18 октября 1892 г. Чехов писал: «Сестра замуж не вышла, но роман, кажется, продолжается в письмах. Ничего не понимаю. Существуют догадки, что она отказала и на сей раз. Это един­ственная девица, которой искренно не хочется замуж».

Из письма к Л. А. Авиловой от 29 апреля 1892 г.

Из письма от 28 марта 1898 г.

Из письма к М. П. Чеховой от 1 апреля 1898 г.

Из письма Суворину от 15 мая 1892 г.

Из письма Суворину от 9 декабря 1890 г.

«Дело Дрейфуса» — провокационный процесс, организованный в 1894 г. во Франции реакционными и антисемитскими военными кругами против офицера генерального штаба, еврея Альфреда Дрейфуса. На осно­вании подложных документов Дрейфус был обвинен в шпионаже и приго­ворен к пожизненной ссылке на Чертов остров. Позиция «Нового време­ни» в деле Дрейфуса и по отношению к Золя, выступившему в защиту Дрейфуса, послужила толчком к изменению отношений Чехова с Сувори­ным. Чехов писал 23 февраля 1898 г. Ал. П. Чехову: «В деле Зола «Новое время» вело себя просто гнусно. По сему поводу мы со старцем обменя­лись письмами <...> — и замолкли оба» и 5 февраля 1899 г. ему же: «...«Новое время» производит отвратительное впечатление. Телеграмм из Парижа нельзя читать без омерзения, это не телеграммы, а чистейший подлог и мошенничество».

В. Я. Зеленин жил в тех же меблированных комнатах «Восточные номера», в которых жил и художник Н. П. Чехов (см. коммент. 1 к восп. Коровина, с. 636).

Щепкина-Куперник пересказывает и цитирует письмо Чехова Суворину от 16 августа 1892 г.

В письме Суворину от 19 августа 1899 г. Чехов подробно пишет о Хавкине.

Из письма Суворину от 9 марта 1890 г.

Книга Чехова «Остров Сахалин» была издана «Русской мыслью» в 1895 г.

Чехов уехал 14 января 1892 г. в Нижегородскую губернию, на станцию Богоявленье, к своему знакомому, земскому начальнику Е. П. Егорову, для организации помощи голодающим.

Из письма от 24 ноября 1896 г.

Из письма к Т. Л. Щепкиной-Куперник от 24 декабря 1894 г.

Из письма от 28 ноября 1894 г.

Из первой записной книжки Чехова, с. 71.

«Чайка» в первоначальном варианте была закончена Чеховым в ноябре 1895 г.

«Дама с камелиями» (1848) — пьеса А. Дюма-сына, «Чад жизни» (1884) — пьеса Б. Маркевича.

Первый спектакль «Чайки» был поставлен в Александринском театре 17 октября 1896 г. в юбилейный бенефис артистки Левкеевой (под­робно см. восп. Потапенко, с. 335—345).

Премьера «Чайки» в Художественном театре состоялась 17 де­кабря 1898 г.

В. А. Эберле.

Имеется в виду разрыв отношений между Л. С. Мизиуовой и И. Н. Потапенко. Ребенок их умер в ноябре 1896 г.

Из письма к Авиловой от 29 апреля 1892 г.

Из письма от 24 декабря 1894 г.

Мелихово было продано в августе 1899 г.

Из письма к М. П. Чеховой от 14 октября 1898 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Серия литературных мемуаров

Ставка — жизнь.  Владимир Маяковский и его круг.
Ставка — жизнь. Владимир Маяковский и его круг.

Ни один писатель не был столь неразрывно связан с русской революцией, как Владимир Маяковский. В борьбе за новое общество принимало участие целое поколение людей, выросших на всепоглощающей идее революции. К этому поколению принадлежали Лили и Осип Брик. Невозможно говорить о Маяковском, не говоря о них, и наоборот. В 20-е годы союз Брики — Маяковский стал воплощением политического и эстетического авангарда — и новой авангардистской морали. Маяковский был первом поэтом революции, Осип — одним из ведущих идеологов в сфере культуры, а Лили с ее эмансипированными взглядами на любовь — символом современной женщины.Книга Б. Янгфельдта рассказывает не только об этом овеянном легендами любовном и дружеском союзе, но и о других людях, окружавших Маяковского, чьи судьбы были неразрывно связаны с той героической и трагической эпохой. Она рассказывает о водовороте политических, литературных и личных страстей, который для многих из них оказался гибельным. В книге, проиллюстрированной большим количеством редких фотографий, использованы не известные до сих пор документы из личного архива Л. Ю. Брик и архива британской госбезопасности.

Бенгт Янгфельдт

Биографии и Мемуары / Публицистика / Языкознание / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология