Читаем А. П. Чехов в воспоминаниях современников полностью

После смерти Николая Павловича Чехова Ал. П. Чехов писал отцу в Москву: «Ревут все. Не плачет только один Антон, и это плохо» (ГБЛ).

Имеется в виду четвертая заповедь Евангелия: «Ибо бог заповедал: почитай отца и мать, и злословящий отца или мать смертию не умрет».

23 См. восп. Станиславского, с. 383—392.

24 31 января 1901 г. — первый спектакль «Трех сестер» в Художе­ственном театре.

На Луке, в имении Линтваревых, Чехов жил летом 1888 и 1889 гг. В 1888 г. с 14 по 19 июня Чехов совершил поездку по Украине: «Был я в Лебедине, в Гадяче, в Сорочинцах и во многих прославленных Гоголем местах»,— писал Чехов Н. А. Лейкину 21 июня 1888 г. Святогор- ский монастырь Чехов посетил в мае 1887 г.

Повесть «Скучная история» (1889), рассказ «Тиф» (1887).

Из письма к О. Л. Книппер от 9 сентября 1901 г.

В Аксенове Уфимской губ., где Чехов лечился кумысом, он находился в июне 1901 г.

Перечитывал и частично переделывал свои рассказы для собрания сочинений в издании А. Ф. Маркса.

Чехов писал М. П. Чеховой 16 марта 1901 г., что газета «Курьер» напечатала заметку о том, будто Чехов предлагает стол и квартиру учите­лям, желающим поехать в Крым. В письме к ней же от 2 марта 1899 г. Че­хов сообщал, что «Курьер» напечатал бестактную — по отношению к нему — заметку, в которой использовал его имя для обвинения Суво­рина.

Чехов приехал в Москву, чтобы присутствовать на репетиции «Трех сестер» в Художественном театре, 16 сентября 1901 г.

О. Л. Книппер приехала в Ялту из Петербурга 14 апреля 1902 г. тя­желобольная.

Художник П. А. Нилус приступил к работе над портретом Чехова 3 апреля 1902 г., но уже 14 апреля пришлось прервать работу из-за бо­лезни О. Л. Книппер. Нилус пишет в воспоминаниях: «Я уехал и только несколько лет спустя уже после смерти Антона Павловича почел своим долгом, как мог, закончить начатое по наброску и фотографиям» (Ни- лус Петр. О Чехове. — Речь, 1914, № 177, 2 июля). Портрет находится в Доме-музее А. П. Чехова в Москве.

Ошибка, допущенная во многих изданиях, в которых имелись сведения об Ал. П. Чехове, начиная с энциклопедического словаря Брок­гауза и Ефрона: на математическом отделении физико-математического факультета Московского университета Ал. П. Чехов пробыл на первом курсе два года. Не перейдя на второй курс, перевелся на естественное отделение, которое и закончил в 1883 г. Тем не менее эрудиция его дей­ствительно была огромна. Об этом писал и его сын, знаменитый актер, Михаил Александрович Чехов: «Эрудиция его была поистине удивитель­ная. Он великолепно ориентировался не только в вопросах философии, но и в медицине, естествознании, физике, химии, математике и т. д., владел несколькими языками и в 50-летнем возрасте, кажется в 2—3 месяца, изучил финский язык» (Чехов Мих. Ал. Путь актера. Л., 1928, с. 17).

35 Первое представление пьесы Горького «На дне» состоялось в Ху­дожественном театре 17 декабря 1902 г.

А. И. КУПРИН ПАМЯТИ А. П. ЧЕХОВА

(Стр. 507)

Воспоминания написаны в 1904 году. Впервые — в сборнике товари­щества «Знание», кн. 3. СПб., 1905. Печатается по тексту: Чехов в восп., с. 539.

Куприн Александр Иванович (1870—1938) — писатель. С Чеховым познакомился в 1901 году.

Первая строка стихотворения А. С. Пушкина без названия (1834).

Ялтинская дача Чехова построена архитектором Л. Н. Шаповало­вым. См. его восп. в сборнике Чехов в восп., с. 468.

См. восп. Станиславского, с. 383—392.

О. Р. Васильева.

Первая встреча А. И. Куприна с Чеховым состоялась в Одессе 13 февраля 1901 г. в «Лондонской» гостинице.

Письмо Чехова — отказ от звания почетного академика, посланное на имя председателя отделения русского языка и словесности А. Н. Весе- ловского 25 августа 1902, было напечатано в Штутгарте, в журнале «Освобождение», 1902, № 10. Журнал этот нелегально распространялся в России. А. И. Куприн писал Чехову 6 декабря 1902 г.: «Большое впе­чатление произвело в Петербурге Ваше письмо в Академию. О нем нет разногласия: все единодушно находят его чрезвычайно сдержанным и очень сильным» (ЛН, т. 68, с. 387). В России письмо было впервые опубликовано в сборнике товарищества «Знание», кн. 3. СПб., 1905, с. 18—19.

Избрание Горького в почетные академики состоялось не в декабре 1901 г., как ошибочно написано в письме Чехова, а 25 февраля 1902 г., о чем Чехова уведомили телеграммами: Н. П. Кондаков — 26 февраля и В. С. Миролюбов — 27 февраля (ГБЛ). См. также восп. Короленко, с. 45.

Перейти на страницу:

Все книги серии Серия литературных мемуаров

Ставка — жизнь.  Владимир Маяковский и его круг.
Ставка — жизнь. Владимир Маяковский и его круг.

Ни один писатель не был столь неразрывно связан с русской революцией, как Владимир Маяковский. В борьбе за новое общество принимало участие целое поколение людей, выросших на всепоглощающей идее революции. К этому поколению принадлежали Лили и Осип Брик. Невозможно говорить о Маяковском, не говоря о них, и наоборот. В 20-е годы союз Брики — Маяковский стал воплощением политического и эстетического авангарда — и новой авангардистской морали. Маяковский был первом поэтом революции, Осип — одним из ведущих идеологов в сфере культуры, а Лили с ее эмансипированными взглядами на любовь — символом современной женщины.Книга Б. Янгфельдта рассказывает не только об этом овеянном легендами любовном и дружеском союзе, но и о других людях, окружавших Маяковского, чьи судьбы были неразрывно связаны с той героической и трагической эпохой. Она рассказывает о водовороте политических, литературных и личных страстей, который для многих из них оказался гибельным. В книге, проиллюстрированной большим количеством редких фотографий, использованы не известные до сих пор документы из личного архива Л. Ю. Брик и архива британской госбезопасности.

Бенгт Янгфельдт

Биографии и Мемуары / Публицистика / Языкознание / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология