Читаем Абсолютная Истина полностью

Пусть останется в вашем уме следующая основная мысль: нужно иметь правильное отношение к Богу-в этом сила человека. Человек может проходить через потерю уверенности, через противоречия, но правильное отношение к Богу поможет ему справиться со всеми трудностями. Христианство — великая наука, которая даёт методы для разрешения всех задач в жизни. Вот почему христианин должен быть смел и решителен. Если он не может решить свои задачи одним способом, он будет пробовать решить их вторым, третьим способом, пока не решит. Каких бы препятствий он ни встретил на своём пути, он должен их преодолеть; если и стену встретит, он пройдёт через неё; если встретит на своём пути реку без моста, и её преодолеет. “Как он её преодолеет?” Для этого есть лёгкий способ: если вы окажетесь перед глубокой рекой, не умея плавать, то срубите несколько толстых веток, переплетите их и, как на лодке, переплывите реку, переберитесь на другой берег. “Имеем ли мы право срубать ветки?” Если работа ваша важна, то срубить ветки позволяется. Перебравшись через реку, оставьте ветки на берегу, чтобы и другие воспользовались ими. Ваш подвиг хорошо отразится и на деревьях, ветки которых вы срубили. Кто не понимает отношений между живыми существами, говорит: “Как можно жертвовать одним существом ради другого?” Бывают случаи в жизни, когда жертва оправданна. Кто добровольно жертвует собой, тот поднимается и растёт.

Итак, от всех требуется любовь к Богу, любовь к ближнему и любовь к самому себе.


6-ое утреннее слово

1 февраля 1931 г., София — Изгрев

Первичная пища

Размышление

Евангелие от Матфея, глава 5.

Только что вы совершили экскурсию. Что вы получили от неё? Чего ожидаете теперь? Представьте себе, что несколько работников, возвратившись с работы, сидят и ждут, чтобы им дали поесть. Что они приобрели? Они работали, но не ели. Закон гласит: кто работает, тот должен есть; кто не работает, тот не должен есть. Если скажешь кому-то, чтобы он не ел, то это будет отрицательная мысль. Какие слова контрастны отрицательному не ешь? Что понимается под словом работай? Когда человек ест, он не работает, следовательно, он будет есть, перестав работать.

Ты говоришь о ком-то: “Это мой ребёнок”. Что подразумевается под словом ребёнок? Какое слово противоположно слову ребёнок! Мужчина или женщина. Значит, для каждого слова есть противоположное слово. Например, какое слово противоположно слову солнце или школа? Что делает ученик в школе? Учится. Что это за ученик, который не знает места словам и цифрам? В Природе всякая вещь на своём месте, там нет ничего лишнего, ничего нельзя ни прибавить, ни отнять. В человеческом языке многое можно прибавить и отнять, но в языке Природы ничего лишнего нет. Если ты сделаешь ошибку, то, сколь бы мала она ни была, она оставляет известную пустоту.

Спрашиваю: встав утром, где вы находите написанную единицу? Например, я называю число один — это живая, определённая идея. Значит, единица есть во всякой живой идее. Потом я говорю два. Двойка для меня тоже нечто определённое, я знаю, что такое два. Говорю: три. Я знаю, где тройка, это для меня тоже определённая идея. Говоря четыре, я опять имею в виду известную, определённую идею. Если ты понимаешь значение чисел, ты человек посвящённый. Бог любит только посвящённых людей. Чтобы Бог тебя любил, ты должен быть чист и свят. К какой категории идей относится эта идея? Почему Бог любит чистого и святого человека? Почему мать любит своё дитя, которое ещё ничего не знает и не имеет никакой философии? В отношении философии жизни дитя слабое и глупое. Существует один язык, благодаря которому мать понимает своего ребёнка, — это его плач. Мать и отец любят ребёнка, потому что он умеет плакать: когда ребёнок заплачет, он что-то пробуждает в своих родителях. Плач — один из красивых языков Неба, но, не понимая этого языка, мы говорим, что ребёнок плачет. Слыша плач, мать спешит к ребёнку и спрашивает: “Почему ты плачешь?” Она не всегда понимает язык ребёнка, но и он не понимает её языка. Мать думает, что ребёнок плачет, а, в сущности, он говорит. Ребёнок растёт, и мать хочет отучить его плакать. Когда ребёнок отучится плакать и скажет первое слово, все радуются “наш ребёнок заговорил”, а спустя год-два мать уже объясняет, что говорит ребёнок. Услышав первое слово ребёнка, все его повторяют, радуются и говорят: “Этот ребёнок научится говорить”.

Теперь спрошу вас: каким было ваше детство? Каким было первое слово, которое вы сказали своей матери? “Мама”. Нет, это слово произносят позже. Если ребёнок или какой-то человек скажет два, это означает, что он ходит на своих ногах. Если скажет один, я понимаю, что он выпрямился. Я же произношу слово добродетель. Что реального в добродетели? Сопоставляйте вещи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература