Абсолютная Истина

Итак, задача христианства — познание Бога. “Мы не нуждаемся в знании”. Нет, вам необходимо знание, но не такое, как нынешнее. Знание, которое есть у вас сейчас, детское, я же имею в виду истинное, существенное знание, наполняющее жизнь смыслом. Я не могу ещё дать вам это знание, потому что вы не готовы, это знание — всё раскрывающий свет. Как я внесу яркий свет к людям, которые нехорошо одеты? Им нужен слабый, мерцающий свет, чтобы не было видно, как они одеты. Придёт день, и блеснёт яркий свет. Когда? Когда все будут хорошо одеты. Каким людям ты предложишь хорошо приготовленную еду? Голодным. Когда они будут есть, они оценят предложенное тобой, но если ту же еду поставить перед сытыми людьми, они её не оценят.

Ты встречаешь человека, идущего на ниву пахать и сеять. Он запряг двух волов, положил в телегу несколько мер пшеницы и пошёл вперёд. Ты говоришь ему: “Друг, вернись назад, лучше тебе проповедовать, чем идти на ниву пахать и сеять”. Нет, оставь его, дай человеку закончить работу, которую он начал. Если все люди станут проповедовать, кто будет пахать и сеять? Тот, кто распахал и засеял свою ниву, пожнёт и обмолотит пшеницу; он уберёт её в амбар и смелет на мельнице. Закончив все дела, он будет отдыхать, тогда иди к нему домой, он угостит тебя свежим хлебом, он щедрый человек — ешьте и разговаривайте. Вот почему, встречая человека, идущего на ниву пахать, скажи ему: “Ты делаешь хорошую работу”. По-моему, и тот, кто пашет и сеет, и тот, кто идёт учиться, выполняют одну и ту же работу; и тот, кто молится, исполняет ту же работу. Следовательно, пахать, сеять, учиться и молиться — всё это делать важно. Тому, кто идёт учиться, не говори, что можно обойтись без знания — без знания невозможно. Если не учишься, будешь страдать. Можно ли не пахать и не сеять? Нельзя: если не пашешь и не сеешь, будешь голодать. Бог не любит бездействия. Когда человек только созерцает, не двигаясь с места, он, в конце концов, засыпает. Индусы созерцают, не шевелясь, часами сидят на одном месте, концентрируя свою мысль в одном направлении, пока не заснут, но, заснув, ты не можешь иметь никаких достижений. Я говорю, что на тебя оказывает влияние мир, и ты засыпаешь. Твой ум должен быть сильным, он не должен поддаваться чужим влияниям: читаешь ли, пишешь ли, молишься — будь пробуждён. Как только засыпаешь, ты оказываешься под влиянием удушливых газов дьявола. “Я задремал лишь на секунду”. Спал ли ты два часа или задремал на секунду, это одно и то же, различие только в степени. За одну секунду ты можешь потерять самое денное в своей жизни. Покаты дремал секунду, свет проделал путь в тысячи километров. Знаете, что это за расстояние? За какое время ты проделаешь этот путь? Если Бог движется с такой скоростью, то как ты Его догонишь? Ты дремал одну секунду, но не сможешь наверстать упущенного даже в течение 4–5 лет. “Почему я задремал?” Твоя мысль не пробуждена. Мысль святого и разумного человека всегда пробуждена; мысль глупого слаба и рассеянна. Когда глупый молится, молитва не поднимается выше него, она кружит вокруг его головы. Когда молитвы глупых людей соберутся в одном месте, они вызывают на Земле циклоны. Это моя теория.

Главная мысль, которую я хочу оставить в ваших умах, состоит в том, что вам необходимо создать правильное отношение к Богу. Говоря Бог, я подразумеваю Всесильного, Всемудрого, Всеблагого, на Него всегда можно рассчитывать. Если вы найдёте другое слово, выражающее мощное, благое, мудрое в мире, то замените им слово Бог. Создав правильное отношение к Богу, вы создадите правильное отношение к своему ближнему и. наконец, к самому себе. И Христос говорит о любви к ближнему, а в притче о милосердном самарянине объясняет, кто ваш ближний. Самарянин — Ангел, сошедший на Землю помогать людям. Кому помогают? Слабому. Кто помогает слабому, тот и есть его ближний. Ангелу, который тебе помогает, ответь любовью. Кто слабее тебя, тот не может тебе помочь. Что за отношения могут быть между двумя слабыми? Если они одинаково слабы, то они взаимно нейтрализуются. Однако если один сильнее, он занимает место ближнего и начинает помогать другому, и между ними уже создаются отношения. Ближние только те, которые исполняют Божию волю и помогают друг другу. Кто не ценит любви своего ближнего, тот преступает Божий закон.