acts.p65

замужем за бывшим правителем Феликсом.) О их сожи

25:26 Я не имею ничего верного Поскольку Фест не

тельстве по Риму, где рос Агриппа, ходили различные

понимал сути обвинений против Павла, он не знал, что на

разговоры. Вереника какое то время была любовницей

писать в официальном письме Нерону. Было бы неразум

императора Веспасиана, затем его сына Тита, но всегда

ным посылать из провинции к императору узника без чёт

возвращалась к своему брату.

ких обвинений. особенно пред тебя, царь Агриппа Фест

25:19 Богопочитании Римский суд не занимался таки

рассчитывал, что опытность Ирода в иудейских делах (26:3) ми делами (ср. 18:12 16).

поможет ему сформулировать обвинение против Павла.

25:20 Затрудняясь в решении этого вопроса Фест,

26:1 29 Пятая из шести речей Павла в свою защиту. (Ср.

язычник, только прибывший из Рима в Иудею, вряд ли мог

22:1 21; 22:30–23:10; 24:10 21; 25:1 12; 28:17 19).

бы понять богословские различия между иудеями и хрис

26:1 позволяется тебе говорить Поскольку не было

тианами.

никого из обвинителей Павла, Ирод позволил ему говорить

25:21 Августово… кесарю «Augustus» означает «по

в свою защиту. простерши руку Обычный жест в начале

чтенный», или «почитаемый». Это слово часто добавлялось

речи (ср. 12:17; 13:16; 19:33).

к имени императора. «Кесарем», правившим в то время, был

26:3 ты знаешь все обычаи и спорные мнения Иудеев

пресловутый Нерон.

См. пояснение к 25:26. Главная цель Павла была не в том, чтобы

25:22 хотел бы и я послушать В греческом глагол

оправдать себя, а чтобы обратить Агриппу и прочих (ст. 28, 29).

подразумевает, что Ирод давно уже хотел послушать Павла.

26:5 я жил фарисеемСм. пояснение к Мф. 3:7; ср.

Как знаток иудейских вопросов (ср. 26:3), он с удовольстви

Флп. 3:5.

ем выслушал выдающегося представителя христианства.

26:6 надежду на обетование О приходе Мессии и Его

25:23 Агриппа и Вереника Они неразлучны по свиде

Царства (ср. 1:6; 3:22 24; 13:23 33; Быт. 3:15; Ис. 7:14; 9:6; тельству Луки (ср. ст. 13; 26:30); Вереника постоянно при

Дан. 7:14; Мих. 5:2; Тит. 2:13; 1Пет. 1:11, 12).

сутствует в различных скандалах, имевших место в личной

26:7 двенадцать колен Общее определение Нового

жизни Агриппы. ( см. пояснение к ст. 13). тысяченачаль

Завета для Израиля (ср. Мф. 19:28; Иак. 1:1; Отк. 21:12).

никами Пять трибунов, которые командовали пятью когор

Десять северных колен не были потеряны полностью. Пред

тами, дислоцированными в Кесарии ( см. пояснение к 10:1).

ставители каждого из них смешались с двумя южными ко

знатнейшими гражданами Речь идет о гражданских ру

ленами до и после вавилонского плена — процесс, который

ководителях города.

начался в царствование Езекии (2Пар. 30:1 11) и Иосии

25:25 АвгустСм. пояснение к ст. 21.

(2Пар. 34:1 9).

1689

ДЕЯНИЯ 26:24

Агриппа, обвиняют меня Иудеи. 8 Что 9 j Èí. 16:2; 1Êîð.

тебе, 17 2избавляя тебя от народа Иудей

15:9; 1Òèì. 1:12,

же? Неужели вы невероятным почита

13 k Äåÿí. 2:22;

ского и от язычников, qк которым Я 3те

ете, что Бог воскрешает мертвых?

10:38 1 èëè âîï-

перь посылаю тебя 18 rоткрыть глаза им,

ðåêè

9 jПравда, и я думал, что мне должно 10 l Äåÿí. 8:1-3; чтобы они sобратились от тьмы к свету

много действовать 1против имени

9:13; Ãàë. 1:13

и от власти сатаны к Богу, и верою в

m Äåÿí. 9:14

kИисуса Назорея. 10 lЭто я и делал в 11 n Ìô. 10:17; Меня tполучили прощение грехов и

Иерусалиме: получив власть mот перво

Äåÿí. 22:19

uжребий с v4освященными”.

12 o Äåÿí. 9:3-8;

священников, я многих святых заклю

22:6-11; 26:12-18

чал в темницы, и, когда убивали их, я по

16 p Äåÿí. 22:15;

Æèçíü Ïàâëà ïîñëå îáðàùåíèÿ

Åô. 3:6-8

давал на то голос; 11 nи по всем синаго

19 Поэтому, царь Агриппа, я не вос

гам я многократно мучил их и принуж

противился небесному видению, 20 но

17 q Äåÿí. 22:21

дал хулить Иисуса и, в чрезмерной про

w

2 ñïàñàÿ 3 ÍÃ, ÃÒ

сперва жителям Дамаска и Иерусали

тив них ярости, преследовал даже и в

îïóñêàåò òåïåðü

ма, потом всей земле Иудейской и

18 r Èñ. 35:5; 42:7,

чужих городах.

16; Ëê. 1:79; [Èí.

язычникам проповедывал, чтобы они

8:12; 2Êîð. 4:4];

покаялись и обратились к Богу, делая

Ïàâåë ðàññêàçûâàåò î ñâîåì

Åô. 1:18; 1Ôåñ.

x

5:5 s 2Êîð. 6:14;

дела, достойные покаяния. 21 За это

îáðàùåíèè

Åô. 4:18; 5:8;

схватили меня Иудеи в храме и покуша

[Êîë. 1:13]; 1Ïåò.

12 oДля сего, идя в Дамаск со властью

2:9 t Ëê. 1:77 u Åô. лись растерзать. 22 Но, получив помощь

и поручением от первосвященников,

1:11; Êîë. 1:12

от Бога, я до сего дня стою, свидетель

v Äåÿí. 20:32

13 среди дня на дороге я увидел, госу

4 îòäåëåííûìè

ствуя малому и великому, ничего не го