Адмирал С. О. Макаров. 1848-1948

Большое место в труде отведено разбору морального элемента, которому Макаров всегда придавал особо важное значение. «.. .бодрость духа на кораблях по преимуществу находится в руках строевых чинов, а потому изучение способов, как достигнуть успеха в этом..,направлении, составляет их прямую обязанность».²⁴ Макаров далее писал: «... люди так различны..., что один н тот же совет не годится для двух различных лиц. Одного следует удерживать, другого — надо поощрять и лишь обоим следует не мешать».²⁵ Много ценных советов высказано Макаровым в его главах, посвященных вопросам педагогики, самообразования,' самовоспитания и обучения личного состава в плавании. Советы эти не лишены своей злободневности и в наше время.

Говоря о самовоспитании, Макаров развивает свою мысль «погибнуть с чсстыо». ²⁶ По мнению адмирала, если это положение будет усвоено военным человеком, он будет способен на обоснованный риск и смелые действия.

«Надо уметь не находить затруднений. Если молодой человек, получив приказание, начнет находить затруднения, то значит, что или он не служил у хорошего командира, или. служа у хорошего командира, не старался чему-либо научиться. Человек, который, получав приказание, говорит о за* труд нениях, стоит на ложном пути...».²⁷

«Плавание в мирное время есть школа для воины*,^{28 29} — писал Макаров и требовал, чтобы учеба в морс организовывалась, исходя из того, что и как придется делать личному составу в боях.

Говоря о принятии того или иного решения, адмирал писал: «При всяком решении вопроса надо помнить лишь о деле, смело брать на себя ответственность за свои поступки и руководствоваться собственным здравым смыслом, принимая во внимание обстановку».³⁰

В своей книге Макаров приводит высказывания и мнения адмирала Нахимова, Бутакова и выдержки из «Науки побеждать» генералиссимуса Суворова, солидаризируясь с ними и развивая их, что еще раз подтверждает влияние этих людей на сложившиеся у Макарова суждения о тактике. Так, в §27 рассматриваемой книги Макаров пишет: «Суворов близок к нам потому, что он понял дух русского человека и умел из этой богатой натуры создать армию богатырей, удивлявших всю Европу». ³¹