Адмирал С. О. Макаров. 1848-1948

Как и почти нее русское офицерство конца XIX столетия, Макаров знал труды американского адмирала Мэхэна и английского адмирала Коломбл и не мог не быть под влиянием этих трудов в области теории морской воины. Солидарность со взглядами Мэхэна и Коломба большинства русских адмиралов не могла не влиять вначале и на Макарова, и ряд его ошибочных высказываний, несомненно, следует отмести к этому влиянию и сложившемуся у окружающих Макарова ‘ общепризнанному», почти официальному мнению. Казалось бы, что Макарову, как религиозному человеку, идеалистическая философия с ее вечными принципами (догмами) должна была бы казаться непреложной, безусловной истиной. Однако, говори о «принципах» в войне, контр-адмирал Макаров писал: «Заговорив о принципах вообще, позволяю себе сказать еще раз, что к ним надо относиться осмотрительно. Коломб и Мэхэн проповедуют, что раньше, чем предпринять ²⁷

десантную экспедицию, нужно уничтожит»* поенный флог иротипипка. Рукоиолстиуясь .VI'ими принципами, японский адмирал Ито должен был бы сначала уничтожит»* китайский флот, а потом уже приняться за содействие армии фельдмаршала Ямагато... но обстоятельства заставили Иго посту* нить иначе».

«Об общих принципах можно сказать, что их нужно изучать, но для поины важнее всего глазомер, т. с. уменье ясно п|>едета нить себе все обстоятельства и в зависимости от них выб])ать должное решение, руководствуясь главной идее»'» — разбить неприятеля, опираясь прежде всего на свои собственный здравый смысл».²⁷

По этому же вопросу в другом месте своего труда адмирал Макаров писал: «Я лично не сторонник раболепного поклонения принципам... я советую изучать такие почтенные труды, как Мэхэна и Коломба, но не считать, что выводы их. основанные на примерах парусной эпохи, безусловно верны в наш век машин и электричества.»^{34 35} Эти свои совершенно правильные выводы Макаров поясняет далее: «Причина, почему я проповедую такую крайне непопулярную мысль, заключается в том, что материальная часть на флоте совершенно переменилась. Тактика исследует оружие, но оружие то паше совершенно иное, откуда история почти никаких указаний по тактике дать не может...» ³⁶

И. наконец, уничтожающую критику теории «владении морем» дал Макаров почти в самом начале своего труда в § 10, в -котором сказал:-