Афины и Аттика. Древняя история и культура

За циферблатом Башни Ветров стояла статуя Посейдона, а слева и справа перед ним на постаментах – статуи Геракла и Атласа, державшие металлическую сетку с делениями, обозначавшими часы, причем горизонтальная линия показывала разделение дня и ночи, а вертикальная – полдень и полночь. На диске позади сетки была выгравирована карта с отверстиями, куда вставляли маленький золотой шарик, символизировавший Солнце. Каждые один-два дня шарик переставляли в следующее отверстие, демонстрируя движение солнца по небу.

Древние греки делили сутки на 12 ночных и 12 дневных часов, при этом считалось, что часы в разное время года имели разную длину. Летом дневные часы были длиннее ночных. Из-за этого приходилось с помощью клапана изменять скорость подачи воды в верхний резервуар.

В христианские времена башня стала церковью, рядом с ней образовалось кладбище. В период турецкого правления в XVIII в. здесь была обитель дервишей. В XIX веке башня, наполовину вросшая в землю, была откопана, а позднее отреставрирована.

Туалет Веспасиана был построен, приблизительно, в I в. н. э. и предназначался для работников и для посетителей Римской агоры. Название связано с известной фразой императора, который ввел плату за пользование общественными туалетами: "Деньги не пахнут". Это было прямоугольное здание с открытой площадкой для вентилирования и освещения в центре. Внутри по периметру стояли скамейки с дырками, под которыми проходил глубокий канал, связанный с главной канализационной трубой Афин. В канал из источника на северном склоне акропольского холма подавалась вода, которая смывала нечистоты.

Севернее Римской агоры находится библиотека Адриана, которую Павсаний описывает как здание, покрытое алебастровой крышей с позолотой. В библиотеке путешественник видел множество статуй и картин. К сожалению, все это богатство до нашего времени не дошло.

Схема помещений библиотеки и двора и реконструкция внешнего вида библиотеки

Сооружение размером 122х82 м было раскопано в 1885 г. Центральный четырехколонный портик западного фасада, от которого сохранилась лишь одна коринфская колонна, дополнялся с каждой стороны семью колоннами, стоящими вплотную к стене – типичный прием для римской архитектуры. Считается, что архитектурная форма библиотеки Адриана близка к храму Пацис (храму Мира) в Риме.

В настоящее время сохранилась только западная стена библиотеки и остатки боковых стен библиотеки, укрепленных контрфорсами. Центральная комната с нишами в стене предназначалась для хранения книг, в боковых залах располагался архив. Перед библиотекой находился двор, окруженный колоннадой, с полукруглыми нишами-экседрами по северной и южной стороне и бассейном в центре. Позже бассейн был включен в павильон с колоннами и мозаичными полами.

Книжный фонд библиотеки насчитывал более 16 тыс. экземпляров дорогих рукописей.

Библиотека Адриана

Во время захвата Афин герулами в 267 г. н. э. библиотека была серьезно повреждена, стала частью оборонительной стены, но позже была восстановлена римским префектом Геркулием в 407—412 гг. В византийские времена на месте библиотеки были построены три церкви: тетраконх (V в. н. э.), базилика с тремя нефами (VII в н. э.) и купольная церковь, которая была первым кафедральным собором города. Турки разместили здесь торговый центр, а юго-западная часть стала резиденцией турецкого коменданта. Затем здесь были греческие казармы и рынок, который сгорел в 1884 г. После раскопок в 2004 г. монумент был открыт для публики.

Олимпейон и Ликей

Район, в котором стоит храм Зевса Олимпийского, был заселен на протяжении длительного времени, о чем свидетельствуют найденные к северу от него захоронения Геометрического периода (9 – 8 вв. до н.э.) и найденные к югу черепки глиняных изделий Архаического (8 – 6 вв. до н.э.) и Классического периодов (5 – 4 вв. до н.э.).

Храм Зевса Олимпийского стоит на руинах более древнего святилища, которое также было посвящено Зевсу. Павсаний пересказал местное предание о том, что древний храм Зевса Олимпийского построил Девкалион, легендарный предок афинян, о котором известно лишь то, что при нем был Девкалионов потоп. Вероятно, при землетрясении здесь образовалась щель в земле "шириной в локоть", куда, якобы, и ушла вода потопа. А во времена Павсания афиняне совершали приношения в память об этом событии – муку, замешанную с медом. Изготовленные таким образом лепешки бросали в расщелину. До нашего времени эта щель не сохранилась, и вряд ли была действительно древним образованием, поскольку других свидетельств о ней в источниках или легендах нет.