Афонские встречи

Огненная стихия не раз уничтожала афонские монастыри. Симонопетр был почти полностью уничтожен пожаром в 1891 году. В огне сгорели все реликвии монастыря и библиотека, монахам удалось чудом спастись. Восстановить монастырь удалось только благодаря помощи из России. Часто горели и другие афонские обители: Кутлумуш — в 1497 и 1767 гг., Пантократор — в 1773 и 1948 гг., Дионисиат — в 1535 г., Хиландар — в 1722-м и недавно, в 2004 г., Ксенофонт — в 1817 г., Ставроникита аж три раза подряд — в 1864, 1874 и 1879 гг., Филофей — в 1871 г., монастырь святого Павла — в 1902 г. Сильный пожар едва не уничтожил наш Пантелеимонов монастырь в 1968 году. В огне погибла библиотека Андреевского скита. Но сейчас мне хочется перенестись в наше время и вспомнить недавнее бедствие, постигшее сербский монастырь Хиландар. Этот пожар произошел в ночь с 3 на 4 марта 2004 года. До этого мне приходилось несколько раз бывать в сербском монастыре. Застал я его еще во время разрухи, был уже после ремонта, когда архондарик стал напоминать гостиную богатого домовладельца. И вот в одночасье сгорели именно эти новые постройки. То, на что было потрачено столько денег и сил, было пущено в буквальном смысле по ветру безжалостной огненной стихией. Угроза нависла и над башней святого Саввы, и над библиотекой, и над собором, и над чудесной виноградной лозой, выросшей из-под раки преподобного Симеона. Но Бог миловал на этот раз сербский монастырь. Очевидцы рассказывали, что спасение монастыря пришло через нескольких самоотверженных сербов-мирян, которые буквально бросились в огонь и отсекли башню святого Саввы от огня, разломав и уничтожив все деревянные подходы к ней. При этом некоторые монахи в полном отчаянии были готовы прекратить всякую борьбу с огнем. Теперь Хиландарский монастырь представляет собой страшное зрелище и был даже на долгое время закрыт для паломников. Интересно, что возрождение монастыря будет осуществляться на греческие деньги, соответственно греки приобретают в нем большее, чем раньше, значение.

Знаменитый пожар сербского монастыря Хиландар. Противостоять стихии было невозможно…

Почему монастырь постигло это наказание? Почему огненная стихия пощадила самые важные здания монастыря? Ответить на этот вопрос могут только люди духовные, способные понимать Промысел Божий. Но все же некоторые предположения сделать можно. Многие сербы обвиняют начальство монастыря (употребим здесь такое широкое понятие) в том, что оно отступило от типика святого Саввы. Как и Великая Лавра, монастырь имел особый устав, составленный самим преподобным, основателем этой обители. Согласно этому уставу, в монастыре не было игумена и он управлялся эпитропами (временными управляющими), которые избирались на определенный срок. В последние годы вместо Игуменьи, которая присутствует в монастыре в образе «Троеручица», был избран игумен, человек, может быть, достойный, но все же человек. Замена, согласитесь, неравноценная. Затем демократические преобразования отразились и на жизни монастыря. Увы, мы часто замечаем: как государственные, так и общественные изменения вызывают и соответствующие течения в Церкви. Ясно, что ни к чему хорошему подобное соответствие привести не может. Да и вообще вовлеченность монастыря в дело установления нового порядка на Афоне не могла не стать причиной такого явления гнева Божия.

Но огонь — это не единственная стихия, которая «наводила порядок» на Афоне. Больше даже тревожили Святую Гору тифоны (цунами) и землетрясения.

Мне как-то встретилось описание землетрясения на Афоне 1905 года. Автор описывает, как его перенесли обитатели самого опасного афонского района — Карули.

«На Каруле в одной каливе были внутри два монаха, и вздумали они выйти наружу, но не могли открыть запор у двери. Они решили выйти обходом через другой выход, и, пока шли, с очень большой высоты упал камень и прямо к этой двери, которая не могла отвориться. И тут-то они ясно увидели, что, отопрись тогда дверь, этот камень совершенно разбил бы их. Но Господу Богу угодно было, по судьбам, Ему Единому ведомым, сохранить их жизнь. Тут же, на Каруле, в другом месте камень, летевший сверху прямо на каливу, в которой находился хозяин-обитатель, как бы пожалев каливу и ее жильца, повернул в сторону и, обкатившись, снова вернулся на прежнее направление, и, таким образом, кал ива и жилец остались целы и невредимы».

Маленький рассказ о довольно обычных в этих местах явлениях. Но для желающих постигать судьбы Божии это целая книга, способная открываться лишь тем, кто желает научиться ее читать.