Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина)

Сегодня начальника официально принимали в Киноте, он уже седой, одет под офицера, интеллигентности средней. Видно, решительный человек. Сказал вкратце следующее (после обычной ругани против немцев и местных фашистов): «Наша организация ЕАМ (Национальный Освободительный Фронт) (1) имеет целью объединить все партии, борющиеся против завоевателя. Однако большие старые партии — венезелисты и народники (= монархисты) — не только отказались войти в нашу организацию, но всячески с нами боролись. А наши плутократы (= богачи) на свои деньги вооружили против нас наемных солдат (= Таурата Асг<ра\аа<;). Но простой народ нас поддержал, и мы победили. Красная армия вынудила Румынию и Болгарию стать на нашу сторону, а наши большие союзники на Западе наносят решительные удары немцам. На нас клевещут, будто мы коммунисты. Конечно, в наших рядах много коммунистов, но никто из нас лично, ни вся организация в целом не носит коммунистического характера. Мы демократы. Наша идеология — не коммунистическая. На нас также клевещут, будто бы мы против религии, церкви и семьи. Это клевета и ложь. В наших рядах находится мон. Иоаким, и это доказывает, что мы не против Церкви. Самое большое, чего мы хотим, — это чистка духовенства от недостойных элементов. Мы хотим поднять уважение к духовенству. Мы не хотим отнять у богачей их домов, но желаем, чтобы все зарабатывали бы одинаково (?). От св. Горы мы просим помощи в нашей борьбе — одеждой, продовольствием и т. д.»

Эта речь знаменательно успокоила Кинот, хотя он ничего не говорил о сохранении прав и строя Св. Горы, ее автономии и т. д. Думают, что с приближением отряда «полурегулярных» войск и назначением коменданта прекратятся бесчинные обыски, ревизии и т. д. Боюсь, однако, что начнется «организованный грабеж», под видом всяких сборов и т. д. Для этого уже избрана комиссия из 5 членов: 2 антипросопов (лаврский и ставроникитский) и 3 келлиотов.

По случаю прибытия «греческого войска» постановлено вывесить на Карее флаги на 3 дня (начиная с четверга). Потом этот отряд пойдет по всем монастырям, где тогда тоже приказано вывесить греческий флаг (на 3 дня). Об этом (как и сборе) будет энциклий.

108

Письма антипросопа Свято-Пантелеимонова монастыря (1944-1945)

Откуда выдумали, что за продукты нужно давать и масло, и орехи вместе? Как такая чепуха могла взбрести в голову? Недоумеваю! В энциклии сказано ясно: или 100 грамм масла, или 2 ока орех на человека.

Думаю, что нам непременно нужно заплатить орехами (сколько хватит, хотя бы за все 247 и меня, т. е. 494 ока, а только остальное золотом). Но за дополнительные 625 ок придется заплатить золотом, как было условлено.

Зограф «добровольно» пожертвовал андартскому войску 800 ок пшеницы и 200 ок масла. В Эсфигмене вооруженные андарты напали на одну келлию на винограднике. Монах Никита в страхе выскочил в окно и убежал. С тех пор он пропал без вести. Предполагают, что его нет в живых.

Сейчас все эти отряды, которые в первые дни требовали бинокли и оружие, признаны самозванцами и жуликами.

На Ксенофских монахов я жаловался «капитану». Он обещал их строго наказать.

Мешки получил. Удовлетворились 100. Больше не надо. Прошу Ваших св. молитв.

М. В.

Примечание:

(1) Создан в сентябре 1941 г. по инициативе Коммунистической партии Греции, возглавлял освободительную борьбу.

t

7 сент. 1944.

Дорогой Батюшка, О. Игумен! Благословите!

Сегодня военных новостей нет, ибо запретили передавать бюллетень по телеграфу из Иериссо (запрещены все разговоры). Но сейчас этот вопрос улажен по просьбе Кинота. Завтра, вероятно, узнаем новости. Как бы то ни было, германцы еще остаются в Ставро. В Солуне их сосредоточилось очень много.

Вчерашний начальник «капитан Фотий» уехал. Постоянный комендант еще не прибыл на Карею. Сегодня здесь был начальник Лаврского наблюдательного пункта «капитан Сократос» (все это не фамилии, а личные имена или псевдонимы). Одет по-военному, без погон. Лет 45. Его принимали в Киноте. Был очень любезен и много болтал о том, какой великодушный человек Сталин, какой хороший строй в России и т. д. Подчеркивал, что он сам сын священника из

109

Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах