Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина)

Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах

t

2 сен. 1944.

Дорогой Батюшка, О. Игумен!

Я думаю, что в монастыре лучше всего поставить телефон в кельи, где жил о. Сергий около наместника (Агафодоровского). Торопите о. Илью, а то он очень качается.

У нас все спокойно. Представитель андартского интендантства завил, что если в списках для выдачи продуктов Красного Креста обнаружатся несуществующая лица, то он конфискует продукты у тех монастырей, кои подали такие списки. Нас это не касается, ибо наши списки совершенно точные.

М. В.

Карея

t

4 сент. <1944.>, воскресенье.

Дорогой Батюшка, О. Игумен!

Посылаю Вам два приказа афонского андартского начальника: один для нас очень важный: им запрещается андартами, не имеющими на то письменного разрешения, входить в помещения, производить обыски, требовать оружия, биноклей, продовольствия и т. д. Этот приказ Вы должны будете показывать им, если таковые лица будут являться в монастырь и что-нибудь требовать.

Другой приказ мало касается. На линии Карея - Ивер - Лавра кто-то обрезал и украл в 3 местах телефонную проволоку, длиной в 80 метров. Этой линией пользуются андарты. Они угрожают теперь, что будут расстреливать на месте тех, кто будет приближаться к телефонным линиям. Это касается и линии Дафна - Карея.

Неужто наш мотор повез каких-то ксенофских скитских монахов в Николу? Если наши отцы сделали эту невероятную глупость, то над нашим монастырем будут все смеяться: и Кинот, и сами андарты. Неужто наши не могли понять, что все андарты — мирские, а монах не может быть андартом и требовать мотор?

Поехали ли наши на Дафну за продовольствием? Если нет, пусть едут не отлагая. Как насчет платы? Думаю, что выгодно часть уплатить орехами (мелкими или крупными — безразлично). По расчету 2 ока за человека, а не все золотом. Ответьте на эти вопросы. Орехи нужно доставить сюда.

Приходили о. Павел со Стеф., просит завтра прислать к нему для сбора крупных орехов людей с кубанью.

106

Письма антипросопа Свято-Пантелеимонова монастыря (1944-1945)

Когда о. Мартин пришлет мулов за картошкой о. Гавриила? Он все приходит и беспокоится.

Прошу Ваших св. молитв.

М. В.

t

5 сент., 1944. Карея

Дорогой Батюшка, Отец Игумен! Благословите!

Вчера меня вызвал к себе здешний главный андартский начальник и попросил меня передать в монастырь, чтобы мы дали им в долг 150 мешков (сто пятьдесят) и доставили бы их незамедлительно сюда, в Карею. Мешки обещают вернуть. Сегодня этот же начальник опять мне напомнил о мешках и сказал, чтобы мы непременно дали, а то они сами отнимут. Конечно, придется дать и немедленно. К сожалению, нет телефона, послать своих некого, а не дать не соглашаются. Придется нанять человека.

Прошу Ваших св. молитв.

М. В.

t

Дорогой Батюшка, О. Игумен! Благословите!

По приказу Начальник андартов прошу Вас немедленно отправить на Карею вместе с подателем сего письма 150 (сто пятьдесят) мешков. Как я Вам уже об этом писал вчера. Мешки будут возвращены. Подчеркиваю, что приказ должен быть исполнен немедленно, иначе может произойти крупная неприятность для обители.

Подателя письма Федора Ботаника кормите обедом. Антипросоп М. В. Карея, 6 сент. 1944.

t

6 сент., 1944. Карея

Дорогой Батюшка, О. Игумен! Благословите!

Вчера сюда приехал новый начальник и вместе с ним отряд «регулярных» андартских войск (15 чел.). Они будут размещаться на Карее постоянно, вместо

107

Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах

полиции, которая упраздняется (Дафненский полицейский Никос Фивеос вошел в состав этого отряда). Они в форме (более или менее), вооружены ружьями и несколько напоминают регулярное войско. У некоторых вместо кокарды красная лента. Вечером приедет комендант, и начальник уедет обратно.