Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина)

Ваше письмо от 27 октября получил. Вы жалуетесь, что опять забрали сапоги, часы и т. д. В том, что происходят и будут происходить подобные случаи, — вина исключительно монастырская. Ибо Вы сообщаете мне об этом через 5 дней после случившегося, когда уже поздно действовать. Ссылаться на то, что не с кем посылать, нельзя, ибо если не можешь приспособить подходящего человека носить письма, то и нечего жаловаться, 2) Вы не пишете точно, что взяли, 3) самое главное — сообщили ли Вы сейчас же о случившемся местной полиции, и как она отнеслась. Это — первое дело... Все же постараюсь сделать что возможно, пойду к начальнику полиции, хотя он, конечно, скажет, что нужно было сначала заявить (как только появился этот Антон) местной полиции. Артемьевской и Крестовской келлии вернули взятые сапоги, чай, сахар и т. д., но у них взяла местная полиция (Лаврская), а не проезжий андарт, и они сразу же жаловались, а у нас 5 дней не удосужились известить. Значит, не придают значения отобранным вещам. Но ведь на этом не остановятся.

Председателя Афонской ЭАМ-ской комиссии м. Филофея Ватопедского (неуравновешенный тип, выступавший на собрании в Андреевском скиту с революционной речью) и Дамаскина Ксенофского вызвали в Полигир на совещание ЭА-Ма (17 н.).

Против Мисаила Иверского андартами начато дело о безнравственности (на основании показаний ранее арестованного за воровство Иоакима Ивер.). Обвинение, по-видимому, не лишено основания.

М. В.

t

2/11/44.

Относительно хлеба:

120

Письма антипросопа Свято-Пантелеимонова монастыря (1944-1945)

Хлеб наш вовремя никогда не привозят, ходить за ним нам невозможно, голодать мы тоже не намерены. Поэтому прошу одобрить следующий порядок:

Хлеб из монастыря прошу совершенно больше не возить. Мы будем брать в пекарне и рассчитываться мукой. Цена за 6 ок хлеба 5 ок муки. Буду вести точную запись расхода хлеба. Нормальный расход на нас троих 100+100+150 др. = 350 дран в сутки. Рабочий — это еще 100 дран добавочных (мы уже взяли 2 хлеба за эти дни, пока не привезли с монастыря). Прошу прислать за раз ок 30-50 муки, будем вести точный учет и постепенно расплачиваться. Это единственный возможный выход, иначе придется всем нам уходить в монастырь. Прошу ответить и не задерживать посылку муки.

Также пришлите дров Киноту для андартов (22 толара) и на кунак (50 тола-ров). Пришлите также расписку местной полиции, сколько Вы им дали дров (с их подписью).

В будущий четверг Двойное Собрание. Пришлите председателя заранее (о. Протогена или о. Давида).

P. S. Стефан предлагает 60 ок картошки = 5 ок мыла. По-моему, нужно взять и дать Киноту в счет тавилия (с нас полагается в год 110 ок, а мы дали всего 21 = остаток 89 ок).

t

3/11/44. Карея

Дорогой Батюшка, Отец Игумен, благословите!

Письма Ваши от 1 и 3 ноября получил. Сейчас на первом месте стоит вопрос о Двойном Собрании, о чем послан энциклий. Переписал ли его о. Никострат? Как Вы допускаете, что он не переписывает энциклии?

Собрание созвано на четверг 10 ноября. Главная цель — обсуждение вопроса о пересмотре Канонизма. Большинство монастырей против пересмотра Канонизма в данный момент (хотят отложить, хотя и признают его недостатки), но келли-оты настаивают. Сейчас хотят обсудить результаты работы монастырских членов комиссий по пересмотру (келлиоты уже имели несколько собраний, где обсуждали проекты своих членов, — м. Стефана и др.).

Попутно встанут и вопросы о национальных меньшинствах. Поэтому у нас возникла мысль накануне Кинотского Собрания, т. е. в среду 9 ноября, созвать небольшое собрание представителей национальных меньшинств (Хилен-дарь, Зографский и наш монастырь, Андреевский и Ильинский скиты. Русские,

121

Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах

болгарские и румынские келлиоты и т. д.). Об этом я уже говорил с Хилендарским антипрсопом, который с этим вполне согласен. Пришлите и Вы за день до Кинот-ского Собрания (т. е. во вторник вечером — 8 ноября) двух представителей на это совещание, лучше всего о. Протогена и о. Давида. один из них будет участвовать и в Двойном Собрании (четверг 10 ноября). О. Никострата ни в коем случае не присылайте — он совершенно бесполезен. Если относительно нашего «мень-шинственнаго» собрания произойдет какая-нибудь перемена, я еще извещу.

Новостей общего характера сегодня нет. Имеются сведения, что о. Даниил Пан-тократорский расстрижен. Он обвинен в сотрудничестве с Гестапо, в донесении и т. д. Вместе с ним увезены Пантократорские монахи Василий и Геронтий. Судьба их пока неизвестна. Обвинение тоже. О. Геронтий в 1942 донес на другого монаха, Николая Пантократорского, будто бы тот порвал имевшийся у него (Геронтия) портрет Хит-лера. За это в свое время Николай был арестован немцами, но выпущен.

Прошу Ваших св. молитв.

М. В.