Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина)

Прошу Ваших св. молитв.

Мон. Василий атипросоп

P. S. Просто беда. Сегодня снова пришли на кунак хорофилаки. Требуют вино - купить за деньги. О. Дамиан (меня в это время не было дома), конечно, отказал, сказал «нету». Но они сердятся, не верят, кричат: «Знаем, что есть». Вот что наделал о. Пахомий. Думаю отобрать у него ключи от подвала. Вернее, не дать их ему, он ушел в монастырь, оставив подвал открытым, ключ в замке. Я запер подвал, а ключ взял себе.

t

18/4/45.

Дорогой Батюшка, О. Игумен, благословите!

Сейчас мне передают, что Вы не хотите дать на праздник иеромонаха из монастыря, а говорите, чтобы я пригласил о. Софрония Кукузельского. Но это невозможно: 1) о. Софроний идет на праздник в Зограф, 2) приглашать на праздник болгарина неудобно и нежелательно. Нужно русского. Поэтому прошу Вас прислать сюда о. Пинуфрия или о. Никострата на второй день Пасхи - принять икону и служить на празднике (третий день Пасхи). Это очень важно.

М. Василий

Лучше всего, если придет о. Пинуфрий.

t

20/4/45.

Доверительно.

Дорогой Батюшка, О. Игумен!

У нас на кунаке большое затруднение: наступают праздники — Пасха и Св. Георгий, а о. Пахомий все «болен» - продолжает ли он пить, или это только последствия выпивки, трудно разобрать; во всяком случае, он целый день лежит в келлии, обед не варит и т. д. Когда заходим к нему - встает, начинает плакать, говорит, что его оскорбили и т. д. Во вторник он вернулся из монастыря уже ночью (1 час). Я, естественно, спросил его, где он целый день пропадает? В ответ

174

Письма антипросопа Свято-Пантелеимонова монастыря (1944-1945)

на это он начал кричать: «Какое Вам дело? Вы не имеете права меня контролировать. Вы не должны говорить со мною в наставническом тоне, я Вам не подчиненный и т. д.» Дальше началось рассуждение, что он эконом и кунаклей, во всем может распоряжаться, меня не спрашивая и т. д. После этого он попросил у меня ключи от подвала (уходя в монастырь, он оставил подвал незапертым и ключи в дверях. Я их взял к себе). Я ему сказал: «Ключи от подвала отныне будут у меня. Вам не полезно их иметь. Вино я Вам сейчас дам». Он поднял крик: «Это оскорбление, завтра же бросаю и ухожу в монастырь». Сказав это, он убежал к себе в келлию.

Подумав, я решил не обострять дело (ведь заменить о. Пахомия не так легко, да, он иногда выпьет, но очень полезен для кунака). Поэтому я пошел к нему в келлию и отдал ему ключи. Он долго кричал, не хотел их брать и т. д. В конце концов он их взял.

Я решил проявить к о. Пахомию наибольшую снисходительность и терпение. В конце концов, он только несчастный, слабовольный, больной человек. Может быть, все это пройдет. Но будет очень трудно, если он к празднику не поправится. Вы сделали большую ошибку, что дали ему на руки пол-ока раки. Конечно, он ее мне не принес. Вина (красного) в подвале почти совсем не осталось. О. Пахомий кричит, что оно пропало в его отсутствие. Но это, конечно, чепуха — просто он его сам выпил, а отчасти раздал. Как бы то ни было, прошу непременно прислать к празднику Вел. Георгия 10 ок красного целого вина.

Все это очень печально, но пока попробуем терпеть. Повторяю, когда о. Пахомий трезвый, он очень полезный. Боюсь, однако, что его болезнь будет повторяться.

М. Василий

P.S. О. Пахомий сейчас пришел в полный порядок, работает и т. д. Поэтому случившееся предайте забвению и не говорите ему, что я Вам об этом писал.

t

20/4/45.

Афонские события:

Из 4 «непокорных» монастырей, трое (Пантократор, Ксиропотам, Дохиар) ответили одинаковыми письмами следующее: «Ввиду требования правительства мы согласны перейти на прежний Канонизм, пока правительство и Патриарх не признают нужным его пересмотреть. Но так как прежние проистаме-ны не заслуживают доверия братства, то мы прямо заявляем, что отказываемся

175

Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах