Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина)

В пятницу 28 апр. служили молебен в Протате по случаю именин короля и окончания войны в Европе. Астином обиделся, что его пригласили устно, а не письменно, как якобы полагалось, и, придя в Кинот, начал грубо кричать, обвинять монахов в лукавстве и вообще всячески поносить афонское монашество. Инцидент этот произвел самое отрицательное впечатление. Хотят жаловаться.

Прибытие хорофилаков.

Сегодня в Ивер прибыло еще 14 новых жандармов. Возможно, что их отправят по монастырям.

t

1/5/45.

Арест зографского антипросопа.

Сегодня утром зографский антипросоп и эпистат о. Кесарий был вызван из помещения Кинота в полицию. Одновременно был вызван туда и костамонит-ский эпистат о. Давид. О. Кесарию предъявили приказ солунского прокурора об его аресте. О. Кесария заставили подписаться в во вручении ему этого приказа. Подписался в качестве свидетеля и костамонитский антипросоп. О. Кесария держат в полиции под арестом. Завтра его отправят в Солунь. Никакого допроса его не делали и никакого обвинения не предъявляли.

Другия аресты.

Сегодня арестованы пандократорские проистамены о. Даниил и о. Василий. Их привели на карею. В последний момент (уже на Карее) о. Даниилу удалось скрыться и убежать. Его разыскивают.

Реквизия зографского кунака.

В виду прибытия новых 14 жандармов возник вопрос о помещении нац. гвардейцев. За неимением другого помещения их поместили в нижнем этаже зографского кунака.

180

Письма антипросопа Свято-Пантелеимонова монастыря (1944-1945)

t

Карея.

4 мая 1945.

1) Монахологион получил. Но Вы не прислали до сих пор списка рабочих со всеми нужными сведениями. Сделайте это незамедлительно. Астином о нем уже спрашивал;

2) также пришлите список перемен в составе братства за время с 1 апр. 1945 по сегодняшний день. Это необходимо для определения числа монахов для тавилия на будущий год. Обозначить: 1) умерших и выбывших (имя, фамилия и дата смерти), 2) поступивших - имя (мирское и монашеское), фамилия, место рождения, год рождения, послушание и постриг.

Не забудьте отметить, что в Ксилургу умерли монахи Никодим и Герман;

3) в понедельник 8 мая намечается Двойное Собрание. Пришлите антипросопа (о. Протогена) с письмом не позже воскресенья 7 мая;

4) предлагают купить 100 ок картошки. Отвечайте;

5) губернатор тоже просит Монахологион, подобный поданному в полицию. По окончании предыдущих работ составьте его;

6) напишите рабочим Трухану и Венедиктову отдельные свидетельства, что они работают в монастыре (и с какого времени). Также заполните о них те сведения, которые я послал в монастырь для иностранцев, не имеющих бумаг (знает о. Ипатий). После этого пусть они явятся сюда с обеими бумагами и со всеми имеющимися документами. Это важно и неотлагательно.

М. Василий

t

Доверительно.

Христос Воскресе,

Дорогой Батюшка, О. Игумен!

На днях был у меня о. Ипатий (барон). У него намерение уехать в Иерусалим. Это, конечно, его дело, и для монастыря большой потери не будет. Дело, однако, в том, что он хочет пойти к губернатору и просить у него помощи на поездку. Просил у меня рекомендовать его и «представить» губернатору. Я, конечно, решительно отказал; он был несколько удивлен. Мне кажется, неловко и стыдно нашим монахам обращаться к губернатору с просьбами о помощи. Да к тому же, может возникнуть вопрос, когда он приехал на Афон и имели ли мы право его постригать без разрешения греч. правительства. Как не понимает о. Ипатий, что ему нужно сидеть смирно и не лезть к губернаторам — ведь может

181

Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах

повредить и себе, и другим... А сейчас узнаю другую новость: о. Геннадий вот уже 4 дня живет в Андреевском - у него тоже мысль удрать из монастыря и уехать в Иерусалим. Это, опять-таки, его дело — одним полусумасшедшим меньше. Но, как я слышу, и он хочет идти к губернатору, просить о помощи и надеется, что его представит не я уже, а «барон». Как не понимает этот глупый человек, что если выяснится, что он только недавно (при андартах) приехал из Болгарии, то его могут выслать обратно в Болгарию, а оттуда в Россию. Внушите этому отцу, чтобы сидел смирно, по губернаторам не лез (это у нас в монастыре не принято, никто не имеет права ходить к губернатору по своим делам без благословения монастыря)... Конечно, и о. Ипатий, и о. Геннадий только и мыслят, как бы удрать с Афона, Бог с ними, скатертью дорога, но пусть не подводят монастырь и не вредят всему русскому делу на Афоне... Конечно, скажите все это им осторожно, не упоминая меня, так, чтобы они не знали, что я Вам писал (можно сказать одному лишь о. Геннадию, ибо он мне ничего не говорил и не догадается, что узнали от меня). М. Василий антипросоп

t

7 июня 1945. Среда.

Дорогой Батюшка, О. Игумен!