Читаем Афоризмы полностью

• Затруднение чаще всего — дитя лени.

• Захватывающая история редко бывает совершенно правдивой.

• Знание бывает двух видов. Мы сами знаем предмет — или же знаем, где найти о нем сведения.

• Знание предмета для поэта то же, что прочность материала для архитектора.

• Из всех видов шума музыка — наименее неприятный.

• Ирландцы — честный народ: доброго слова друг о друге не скажут.

• Искусство афоризма заключается не столько в выражении какой-то оригинальной или глубокой идеи, сколько в умении в нескольких словах выразить доступную и полезную мысль.

• Истина — это корова, которая не дает скептикам молока, предоставляя им доить быков.

• Истинная цена помощи всегда находится в прямой зависимости от того, каким образом ее оказывают.

• Истинное удовлетворение похвала доставляет лишь в том случае, если в ней во всеуслышание повторяется то, что шепчет нам на ухо гордыня…

• Каждый автор может рассчитывать на похвалу, но лексикограф может надеяться лишь на то, что избежит порицания.

• Каждый из нас лентяй — или надеется стать им.

• Каждый человек имеет право говорить то, что он считает правдой, а каждый другой человек имеет право поколотить его за это. Мученичество — вот критерий.

• Как бы быстро ни летело время, оно движется крайне медленно для того, кто лишь наблюдает за его движением.

• Как правило, взаимная неприязнь — это прямое следствие намечавшейся симпатии.

• Как правило, мужчине приятнее видеть накрытый к обеду стол, чем слышать, как его жена говорит по-гречески.

• Кастрировать: изъять неприличные части книги.

• Клевета — это месть трусов.

• Красное вино — напиток для мальчишек, портвейн — для мужчин; но тот, кто стремится быть героем, должен пить бренди.

• Красота без доброты умирает невостребованной.

• Круглые числа всегда лгут.

• Когда встречаются два англичанина, они заводят разговор о погоде.

• Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив.

• Когда мужчина говорит, что женщина доставила ему удовольствие, он не имеет в виду беседу.

• Когда мужчина, который был очень несчастлив в браке, женится вновь сразу после смерти жены — это торжество надежды над опытом.

• Когда мясник говорит вам, что сердце его обливается за родину кровью, он знает, что говорит.

• Когда человек знает, что через две недели его повесят, это замечательно способствует концентрации мыслей.

• Кто хвалит каждого, не хвалит никого.

• Кто хочет честно пройти свою жизнь, должен в молодости иметь в виду, что когда-нибудь он будет стариком, а в старости помнить, что и он когда-то был молод.

• Легче переносить зло, чем причинять его; по той же причине бывает легче чувствовать себя обманутым, чем не доверять.

• Лицемерят не ради удовольствия.

• Логика — это искусство приходить к непредсказуемому выводу.

• Лошадь, умеющая считать до десяти, — замечательная лошадь, но не замечательный математик.

• Лучше жить богатым, чем умереть богатым.

• Любовь — это мудрость дурака и глупость мудреца.

• Любопытство — одно из самых непреложных и очевидных свойств мощного интеллекта.

• Люди более постоянны в своей ненависти, чем в любви.

• Люди не подозревают об ошибках, которых не совершают.

• Люди редко читают книги, которые им подарили.

• Люди сделают все что угодно, просто чтобы иметь возможность об этом поговорить.

• Можете мне поверить: по-настоящему навредить себе способны только мы сами.

• Мужчины знают, что женщины обладают превосходством над ними, и потому выбирают самых слабых и самых невежественных. Думай они иначе, они не боялись бы женщин, знающих столько же, сколько они сами.

• Музыка — единственное безгрешное чувственное наслаждение.

• Мы склонны верить тем, кого не знаем, потому что они нас никогда не обманывали.

• Мы любим заглядывать через границы, которые не намерены нарушать.

• Мышь: животное, путь которого усеян упавшими в обморок женщинами.

• Надежда есть разновидность счастья и, может быть, единственное счастье, возможное в этом мире.

• Надо быть круглым идиотом, чтобы писать не ради денег.

• Насколько легко дается мне воздержание, настолько же тяжело — умеренность.

• Наше воображение переносится не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде.

• Не задумывайся об уходе из этого мира прежде, чем мир будет сожалеть о твоем уходе.

• Независимо от того, по какой причине вас оскорбили, лучше всего не обращать на оскорбление внимания — ведь глупость редко бывает достойна возмущения, а злобу лучше всего наказывать пренебрежением.

• Некоторые хитрецы выбирают себе жен поглупее, надеясь командовать ими, и всегда ошибаются.

• Нельзя ненавидеть человека, над которым можно посмеяться.

• Немного в мире найдется людей, у которых тирания не вызывала бы восторга.

• Несчастье умудряет человека, хотя и не обогащает его.

• Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.

• Никто не достиг величия благодаря подражанию.

• Никто никогда ничего бы не сделал, если б сперва опроверг все возражения.

• Нет на свете занятия более невинного, чем зарабатывать деньги.

• Нет ничего слишком незначительного для такого незначительного создания, как человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия