«…Он есть духовный авторитет всех посвященных Адептов во всем мире. (…) Он есть «Инициатор», именуемый «Великая Жертва». Ибо, находясь у порога Света, Он взирает на него изнутри Круга тьмы, который Он не переступит; и до последнего Дня этого Цикла Жизни не покидает Он своего поста. Почему Одинокий Страж остается на избранном Им самим посту? Почему сидит Он у фонтана Предвечной Мудрости, из которого Он больше не пьет, ибо Ему нечего узнать, чего бы Он уже не знал – ни на этой земле, ни в ее Небесах? Потому, что одинокие, усталые путники, возвращаясь домой, никогда не уверены даже до последней минуты, что не потеряют свою тропу в этой беспредельной пустыне Иллюзии и Материи, называемой Земной Жизнью. Потому, что Он жаждет показать каждому узнику, которому удалось освободиться от уз плоти и иллюзии, путь к той области свободы и Света, из которой Сам Он добровольный изгнанник. Потому, что Он пожертвовал собою ради спасения человечества, хотя лишь немногие избранные могут воспользоваться этой Великой Жертвою».
592.
1) Пусть малая планета сгорит , номногодомовуОтца . – «Малая планета» в данном случае может означать конкретное воплощение человека, его смертную личность, в противоположность его бессмертному духовному началу. Как говорится в письмах Е.И. Рерих, евангельское выражение «много домов у Отца» означает многомерность мироздания и человеческого существа, а также вечность жизни в разных ее формах.
619.
1) Конечно, если даже газаргалаоченьгубителен… – Аргал – топливо органического происхождения в Тибете.
637.
1) Птица Жизни – СветлыйЛебедь – являеттожечувствознание , гдеграницаполезного . – Символ Священного Лебедя – Парамахамсы – означает в индийской духовной традиции Посвященного, духовного Учителя. Титул Парамахамсы был присвоен двум духовным Учителям Индии – Рамакришне (1836–1886) и Йогананде (1893–1952).
666.
1) Огонь, Великий Агни, естьявленныйвратарькНепостижимому . – Понятие вратаря в христианской литературе означает привратника, стража, охраняющего врата храма.
Понятие Непостижимого символизирует трансцендентную, непознаваемую и беспредельную основу бытия, Абсолют.
МИР ОГНЕННЫЙ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
9.
1) Миф о золоте уже напоминался… – См. «Криптограммы Востока» Ж. Сент-Илер (Е.И. Рерих), готовится к изданию в серии «Жемчужины мудрости».
2) Уже две тысячи лет тому назад указано, что Огонь пожрет Землю, уже многие тысячи лет тому назад Патриархи остерегали человечество от огненной гибели. – Огнем в Живой Этике называются новые высоковибрационные энергии Космоса, которые придут в электромагнитное поле Земли в период смены космических эпох. О приходе на Землю огненной стихии человечеству давалось предупреждение (в тех или иных символах) практически во всех мировых религиях. Слова Христа «Огонь пришел Я принести на Землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся» – говорят о том же.
Понятие Патриархов в данном случае употреблено не в общепринятом, библейском его значении (т. е. прародителей рода людского), а в эзотерическом, означающем духовных Учителей человечества.
12.
1) Действительно, трудно найти подвижников, не болевших особенными болями. – Имеются в виду так называемые священные боли , или особые нервно-физиологические расстройства, происходящие в организме высокодуховных людей при открытии и трансмутации высших центров сознания. Как подчеркивается в Живой Этике, главной причиной этих болей являются несовершенные условия окружающей жизни, в частности, перенасыщенность тонкоматериального пространства Земли негативной психоэнергетикой.
28.
1) Саламандры, как существа низкого огня, не могут быть очень светлыми. – Саламандры – элементалы, или сущности тонкоматериального плана бытия, стихийные духи огня.
45.
1) Конечно, цикл Аквариуса уже действует и сожительствует с концом Рыб. – Аквариус – созвездие Водолея и одновременно название нового космического цикла продолжительностью приблизительно две тысячи лет. О наступлении этого цикла Е.И. Рерих писала: «Грядущая эпоха будет под знаком Водолея, правитель которой Уран. Утверждение силы лучей Урана всегда сопряжено с новыми течениями во всей жизни и необычными открытиями в области науки. Год явного вступления в новый цикл отмечен как 1942-й» ( Из письма Е.И. Рерих от 17.03.38 ).
47.