Агни Йога с комментариями. Том 2

1)  Такие же кажущиеся противоположения являются при умном делании.  – Умным деланием в восточном христианстве называется особая духовная практика, напоминающая некоторые йогические психотехники, направленные на раскрытие центра сердца (анахата-чакры). Основоположником умного делания считается раннехристианский отшельник Евагрий Понтийский. Суть этой практики состоит в постоянном мысленном повторении Иисусовой молитвы («Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя») при определенной методике дыхания и, самое главное, при концентрации сознания подвижника на сердце, что называлось в данной практике «сведением ума в сердце». Подробное описание умного делания дается в сборнике трудов отцов церкви «Добротолюбие», который высоко оценивали и на который часто ссылались в своих философских работах Е.И. и Н.К. Рерихи. Этому же вопросу посвящена книга анонимного автора второй половины девятнадцатого века «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу», особенно любимая Е.И. Рерих.

48.

1)  Читали многие, как Давид вопрошал Силы Высшие…  – Речь идет о библейском персонаже. Победивший великана Голиафа пастух Давид был приближен царем Саулом и после него стал вторым по счету царем Иудеи. Давид пользовался особой любовью и почитанием народа, его имя связывалось с образом царя-помазанника (избранника Бога). Вопрошание Давидом Сил Высших заключалось в его молитвенном обращении к Божественному началу перед принятием решений о завоевательных походах. От Высших Сил Давид получал как благословение на начало военных действий, так и предупреждения о возможных поражениях, что делало его завоевательную политику необыкновенно успешной и укрепляло веру народа в его избранничество.

54.

1)  Фламмарион напрягает мысль к созиданию тонкого тела планеты.  – Камиль Фламмарион (1842–1925) – выдающийся французский ученый, астроном и медик, член Французской академии наук. Скорее всего, в данном фрагменте текста речь идет о творческой деятельности мыслителей, ушедших с физического плана бытия и находящихся в Тонком Мире, в перерыве между воплощениями на земле. По этому поводу Е.И. Рерих писала в письме от 13.08.38: «Самое прекрасное пребывание в Тонком Мире имеют души великих тружеников мысли и творчества, полагавших свой труд во благо человечества. Они найдут там безграничные возможности применения всех своих способностей и устремлений. Можно позавидовать существованию Маркони и Фламмариона в тонких сферах».

92.

1)  Нужно помнить, что Новое Небо может стать видимо.  – В Живой Этике говорится, что в результате планетарных катаклизмов, наступлениями которых всегда сопровождается смена космических циклов эволюции, угол наклона земной оси, а вместе с тем и карта звездного неба (расположение планет и созвездий) могут измениться.

Вместе с тем «Новое Небо», упомянутое в Апокалипсисе Иоанна Хризостома, означает, как говорится в «Гранях Агни Йоги», очищенный от прежних негативных наслоений астральный план бытия.

2) Уже давно говорил, что новое тело приближается, но пока скрыто от наблюдений. – В Живой Этике говорится, что в период смены космических эпох к Земле приблизится особая планета, излучение которой будет нести в себе эволюционный импульс, уничтожающий любые источники антиэволюционной, негативной энергетики. Е.И. Рерих так комментировала этот фрагмент текста Учения: «Вам будет интересно прочесть про Новую Планету. Космическое явление это скоро станет видимо. Помните, как еще в книге «Озарение» (…) в § 19 сказано: «Полнеба занято необычным знаменьем. Около невидимого Светила как бы необъятный круг засиял, лучи побежали по краям его…» Это явление будет видимо несколько мгновений, но продолжится на протяжении семи дней. Скрещивание солнечных лучей с лучами незримого Светила оявит зрелище небывалое. Лучи незримого Светила уявлены на мощи солнечных лучей; сила этих новых лучей уявилась как взрыватель кратеров, напряженных ядовитыми газами, на Луне и уявила там сгорание страшного, мощного газа. Таким образом, отравленная атмосфера Луны уявится на своем улучшении. Под воздействием лучей Новой Планеты Луна станет новой Луной» ( Из письма Е.И. Рерих, 21.06.52. ).

106.

1)  Если в Тонком Мире мысль творит, то в Огненном она молниеносна и отрешает от всех мер земных, там Свет Седьмой.  – Выражение «Свет Седьмой» (как и Седьмое Небо в христианстве) символизирует высший, духовный план бытия.

112.