Читаем Аюрведа. Наука о жизни полностью

До сих пор мы говорили о людях, у которых существует лишь тенденция к доминированию какой-либо доши. Такие люди могут сохранить здоровье, прилагая к этому сравнительно небольшие усилия. Другая категория включает в себя людей, у которых доминирование одной или двух жидкостей отчетливо выражено. Вследствие этого дисбаланса у них часто возникают те или иные эндогенные заболевания. Рисунки 8А, 8В и 8С представляют людей, у которых доминируют вата, питта и капха-доши соответственно. Рисунки 8D, 8Е и 8F отражают более сильную степень доминирования этих дош.

Рис. 7. Различные типы доминирования дош. А, В, С отражают тенденцию ваты к доминированию, выраженному в различной степени. Рисунки D, Е, F изображают различные степени доминирования питты. G, Н, I — то же самое относительно капхи.* I

Если приложить рисунок 6 к рисунку 8, мы получим еще большее количество вариантов. Таким образом, теперь мы можем представить, что существует множество комбинаций — как в смысле общего соотношения дош, так и по степени их доминирования. У некоторых людей доминируют две жидкости— либо одновременно, либо по очереди, в зависимости от времени года, месяца, дня и т. д. Степень нарушения равновесия связана с образом жизни, питанием и другими факторами, упоминавшимися выше.

Следующая категория включает в себя людей с сильным нарушением равновесия дош. Таким людям необходимо постоянно заботиться о своем здоровье. Обычно у них наблюдаются эндогенные заболевания. Если надлежащим образом заботиться о своем здоровье, они могут укрепить его и привести доши в состояние равновесия. Однако если не обращать должного вни-

Рис. 8. Рис. А, В, С отражают доминирование ваты, питты и капхи соответственно. В данном случае это больше чем тенденция к доминированию, демонстрируемая на рис. 7. Рисунки D, Е, F изображают более высокую степень доминирования по сравнению с А, В и С.

мания на здоровье и не пытаться привести себя в порядок, ситуация постепенно усложняется, и в конце концов можно серьезно заболеть. Часто приходится встречать людей, страдающих несколькими недугами одновременно. Они жалуются на повышенное давление, мигрени, бессонницу, хронические боли в спине. Если не заботиться о здоровье, к эндогенным нарушениям присоединяются экзогенные, потому что организм теряет устойчивость к неблагоприятным внешним воздействиям. Постоянно терзаемые болезнями, эти люди становятся раздражительными, неуступчивыми, у них портится характер, могут возникнуть нарушения психики. Однако если человек, страда-

Рис. 9. А, В и С представляют крайнюю степень дисбаланса дош — преобладание ваты, питты и капхи соответственно. Это преобладание выражено увеличенным размером той или иной фигуры-символа.

ющий выраженным дисбалансом дош, будет прилагать определенные усилия к восстановлению телесной гармонии, меняя образ жизни, правильно питаясь, контролируя эмоции, он вполне может достигнуть относительного здоровья и наслаждаться долгой жизнью. Сказанное должно прояснить смысл понятий дайва и пурушакара, о которых упоминалось в предыдущей главе. Координация дайвы и пурушакары способствует здоровью и долголетию, а при ее отсутствии равновесие дош все больше и больше нарушается, что ведет к общему ослаблению тела, чувств и ума. Крайние варианты дисбаланса дош представлены на рис. 9. Подобных комбинаций может быть великое множество.

Мы уже знаем, что вариации соотношения трех флюидных субстанций порождают различные биологические типы. Говоря о трех дошах, я всегда подчеркиваю, что человек может воздействовать на их соотношение в своем теле. Следует помнить, что все доши — производные одних и тех же пяти первоэлементов. Природа — это единая динамическая система, в кото-

рой непрерывно происходят изменения и нет ничего статичного. Время — это трансформация, и именно эта непрерывная трансформация позволяет нам отделять одно мгновение от другого. Поскольку все во Вселенной является частью единого целого, ни одно изменение не может пройти бесследно: изменение в чем-то одном меняет все остальное. Таким образом, соотношение дош может изменяться вследствие действия любого фактора: климата, погоды, времени года, географического положения, социальных и личных отношений, мыслей, воздуха, воды и многого другого. Эти внешние факторы либо понижают, либо повышают содержание в теле одной, двух или трех дош (в той или иной степени).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм