Читаем Аюрведа. Наука о жизни полностью

Температуру тела и кожи, которая также является показателем баланса дош, следует определять на ощупь. Если кожа кажется холодной и грубой, это значит, что равновесие дош сдвигается в сторону преобладания ваты. Питта повышает температуру тела, а кожа при этом становится влажной от пота. Избыток капхи делает кожу жирной и холодной.

Когда вы прикасаетесь к руке или ноге, ладонь не должна ощущать ни излишнего тепла, ни излишнего холода. Многие жалуются, что у них слишком холодные или слишком горячие руки и ноги. И то и другое указывает на нарушения в распределении энергии в теле. Чтобы справиться с этой проблемой, нужно нормализовать функции питты. Для этого необходимо выполнять специальные упражнения для рук, ног и пальцев18.

У здорового человека лоб должен быть несколько прохладнее, чем руки и ноги. Горячий лоб является признаком либо лихорадки (жара), либо избытка питты. Жар может быть следствием неблагоприятного воздействия внешних факторов (экзогенного заболевания).

Измерение пульса

В современной практике Аюрведы большое значение придается частоте пульса. Однако похоже, что этот метод пришел в Аюрведу довольно поздно — вероятно, в средние века, и в классических текстах он не описан. Измерение пульса может выявить состояние доши у человека. В действительности, многие врачи аюрведической школы не выслушивают жалоб своих пациентов — они ставят диагноз с помощью измерения пульса.

Диагноз, который ставит по пульсу хороший вайдья (врач), всегда оказывается правильным, и пациенту часто кажется, что перед ним чародей или ясновидящий. Однако для того, чтобы овладеть этим мастерством, нужны долгий опыт и мощная интуиция. Сила интуиции зависит от спокойствия разума и способности к концентрации.

Для исследования пульса надо принять лежачее положение. Пульс нельзя измерять после еды или сразу после физической нагрузки — ходьбы, ванны, пребывания на солнце. Вы также не должны находиться в состоянии голода, жажды, сонливости или эмоционального стресса. Для получения точного результата пульс необходимо измерить по крайней мере три раза. Измерять его принято у основания большого пальца правой руки.

У нормального здорового человека пульс должен быть сильным и равномерным. Вы можете возразить, что это слишком расплывчатое описание. На самом деле умение хорошо чувствовать пульс приходит только с опытом. Понаблюдайте за своим пульсом, когда вы ощущаете себя спокойным и здоровым. Запомнив эти ощущения, вы сможете опознать здорового, эмоционально уравновешенного человека по пульсу. Таким путем можно приобрести достаточный опыт.

Пульс человека вата-типа имеет синусоидальный характер — он то усиливается, то ослабевает. Если наблюдаются неожиданные скачки, это говорит о доминировании питты. У людей типа капха пульс замедленный и слабый. Возможно, у вас синусоидальный пульс, в котором к тому же наблюдаются внезапные скачки, или пульс то ускоряется, то замедляется. Это говорит о том, что у вас нарушены функции двух дош. Если «повреждены» все три жидкости, то пульс становится неравномерным (по силе) и аритмичным.

Слабый замедленный пульс является также признаком пониженного давления и/или пониженной температуры тела. Очень медленный, едва прощупываемый и прерывистый пульс— признак предсмертного состояния. При лихорадке пульс ускоряется, как и при половом возбуждении и голоде. Эмоции типа тревоги и страха ослабляют пульс.

Исследование языка

Здоровый язык должен быть розовым, чистым и блестящим. На нем не должно быть белого налета. Сухой и шершавый язык указывает на избыток ваты. Красноватый язык, жжение и горький вкус во рту, болезненные волдыри на языке говорят об избытке питты. Когда доминирует капха, язык обложен белым, он все время мокрый и слизистый. Белый или черный матовый язык — признак нарушения функций более чем одной доши. По утрам, когда вы чистите зубы, следует осматривать язык, отмечая любые неблагоприятные признаки, и пытаться устранить их причину.

Внешность и глаза

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм