Читаем Аюрведа. Наука о жизни полностью

Закончив массаж спины, попросите пациента снова лечь на спину и начинайте масляный массаж лба. Нанесите на пальцы обеих рук немного масла и положите руки на середину лба, упираясь большими пальцами в виски. Делайте скользящие движения пальцами от центра к вискам (рис.34). Повторив это много раз, закончите сеанс мягкими поглаживаниями головы. После массажа пациент может некоторое время отдохнуть и затем принять горячий душ.

Рекомендации: делайте массаж раз в неделю, чередуя масляный массаж и массаж нажатием. Этот режим помогает поддерживать жизнеспособность и силу тела. Массаж заряжает все тело энергией, открывая все каналы, и нормализует уровень ваты. Он помогает устранить мышечные боли и расстройства пищеварения, а также выявить воспалительные процессы и другие нарушения. Масляный массаж живота оказывает положительное воздействие при болезненных менструациях и других незначительных расстройствах матки и влагалища. Он также устраняет запоры. Массаж в области солнечного сплетения способствует хорошему аппетиту и хорошему цвету лица.

Массаж головы

Аюрведа придает исключительное значение массажу головы, или чампи. Он стимулирует память и способствует долголетию, лечит головную боль. Он предотвращает скопление капхи в районе головы и является благотворным при таких расстройствах, как хронические простуды, мигрень и синуситы.

Во время массажа пациент должен сидеть на более низком сиденье, чем ваше. Вы можете стоять или сидеть сзади, чтобы вам было удобно и чтобы ваши руки могли свободно двигаться.

На первом этапе массажа смажьте кожу головы маслом. Нанесите кокосовое, кунжутное или оливковое масло на кончики пальцев и слегка вотрите его в кожу. При добавлении масла каждый раз начинайте от лба и продвигайтесь к затылку. Когда вся кожа головы будет смазана, начинайте глубокий массаж пальцами обеих рук. Сделайте массаж всей головы, затем легкий массаж мочек ушей.

Следующий этап — интенсивный массаж, который не может быть рекомендован всем пациентам, так как слабые и болезненные люди его не выдерживают. Двумя руками вы должны делать такие движения, как если бы били по барабану. Движения ладоней и пальцев следуют друг за другом, и обе стороны головы массируются одновременно.

Завершите интенсивный массаж легкими поглаживаниями головы пациента, а затем проведите следующий этап — потягивание волос. Захватите рукой прядь волос и слегка потяните ее, то же самое проделайте со следующей прядью, и так далее. Этот прием оживляет и укрепляет корни волос, но только после масляного массажа. Никогда не делайте этого с сухими и неподготовленными волосами.

Лечебный массаж

Этот очень нежный массаж обычно делают без масла. Он состоит в наложении ваших рук на лоб пациента или какую-либо больную часть тела и в легком поглаживании. Тот, кто это делает, должен иметь твердое намерение излечить человека и помочь ему избавиться от недомогания. Такой мягкий массаж, производимый членом семьи или другом, приносит больному утешение и успокоение. Он очень хорошо помогает при лечении психических расстройств и расстройств, связанных с избытком питты. При проведении этого массажа руки только слегка касаются пациента. Лечебный эффект достигается не столько механическим воздействием, сколько любовью того, кто делает массаж, и его желанием пЬмочь. Поэтому добрые и нежные от природы люди могут добиться особенно хорошего эффекта. Этот массаж можно делать на любой части тела.

ЙОГА

Давайте сначала поговорим о том, что такое йога и как она связана с Аюрведой. Прежде чем мы попытаемся понять йогу, важно постигнуть основную мысль учения санкхья и рассмотреть понятия самскары, кармы и самсары, уже описанные в главе 1. Целью йоги является достижение бессмертия, что означает освобождение от самсары — круговорота жизни и смерти.

Путь к достижению вечной цели йоги долог и труден. Он предполагает огромные индивидуальные усилия, необходимые для того, чтобы достигнуть контроля над чувствами и разумом. Это духовное развитие невозможно без здорового тела и мощного разума. Если человек нездоров, его нездоровье сказывается и на его разуме, и он не может прийти к более высокому состоянию сознания. Тело считается священным, поскольку оно вмещает душу, которая не подвержена разрушению, неизменна и является частью Пуруши. Йога учит гармоничному развитию тела и разума и установлению их связи с космосом. Тело вместе с чувствами и разумом является причиной тех проблем, которые преследуют нас в этом мире, но свободу можно получить, только достигнув, с помощью сознательных усилий, контроля над чувствами. В классической литературе эта идея проиллюстрирована так:

Тело подобно колеснице,

Которой владеет душа,

Интеллект ею правит,

Разум действует как вожжи,

Что до лошадей, то это чувства,

Мир — их арена*.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм