Читаем Академия при царском дворе. Греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени полностью

Яламас Д. А. Средневековая греческая грамматическая традиция и труды братьев Лихудов // Материалы научной конференции «Первые Лихудовские чтения». Великий Новгород, 11–14 мая 1998 года / Ред. В. Л. Янин, Б. Л. Фонкич. М.; Великий Новгород: б. и., 2001. С. 37–52.

Яламас Д. А. Филологическая деятельность братьев Лихудов в России. Дисс. … канд. филол. наук. М.: МГУ, 1992.

Яременко М. «Академiки» та Академiя: соціальна історія освіти й освіченості в Україні ХVІІІ ст. Харків: Акта, 2014.

Ястребов А. О. Братья Лихуды в Падуе и Венеции // Вестник церковной истории. 2015. Т. 37–38. № 1–2. C. 212–254.

Ястребов А. О. Венецианский след в жизненном пути игумена Палладия Роговского // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I. Богословие, философия. 2014. Т. 4. № 54. С. 9–28.


Abbott D. P. The Renaissance // The Present State of Scholarship in Historical and Contemporary Rhetoric / Ed. W. B. Horner. Columbia: Univ. of Missouri Press, 1990. P. 84–113.

Alexander P. J. Review of The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500–1453, by Dimitri Obolensky // American Historical Review. 1972. Vol. 77. № 5. P. 1433–1435.

Alexandropoulou O. He hellenike Mone Hagiou Nikolaou ste Moscha: Stoicheia apo ten historia ton hellenorosikon scheseon sto deutero miso tou 17ou aiona // Mesaionika kai Nea Hellenika. 2000. Vol. 6. P. 111–154.

Alexandropoulou O. Ho Dionysios Iverites kai to ergo tou «Historia tes Rosias». Herakleio: Vikelaia Demotike Vivliotheke, 1994.

Alexandropoulou O. Ho ekchristianismos ton Roson sta erga trion Hellenon Logion tou 17ou aiona // The Legacy of Saints Cyril and Methodius to Kiev and Moscow: Proceedings of the International Congress on the Millennium of the Conversion of Rus’ to Christianity; Thessaloniki, 26–28 November 1988 / Ed. A.‐E. N. Tachiaos. Thessalonike: Hellenic Association for Slavic Studies, 1992. P. 499–511.

Alexandropoulou O. The History of Russia in the Works by Greek Scholars of the Seventeenth Century // Cyrillomethodianum. 1989–1990. Vol. XIII–XIV. P. 61–91.

Alivizatos K. N., Pournaropoulos G. K. To peri «eulogiasmou» ergon tou Hellenos iatrou tou 18ou aionos Iakovou Pylarinou // Praktika tes Akademias Athenon. 1952. Vol. 27. P. 287–307.

Anastasopoulos A. Mia martyria peri oikodidaskalias kai to Krypho Scholeio // Ta Historika. 2010. Vol. 27. № 53 (December). P. 349–364.

Anderson B. R. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London: Verso, 1983.

Anderson R. D., Jr. Glossary of Greek Rhetorical Terms Connected to Methods of Argumentation, Figures and Tropes from Anaximenes to Quintilian. Leuven: Peeters, 2000.

Anellis I. H. Theology against Logic: The Origins of Logic in Old Russia // History and Philosophy of Logic. 1992. Vol. 13. № 1. P. 15–42.

Angelomate-Tsoungarake H. To phainomeno tes zeteias kata te metavyzantine period // Ionios Logos. 2007. Vol. 1. P. 247–293.

Angelou A. He ekpaideuse // Historia tou Hellenikou Ethnous / Ed. G. Christopoulos, I. Bastias. Athens: Ekdotike Athenon, 1975. Vol. 11. P. 306–328.

Angelou A. Platonos tychai: He logia paradose sten Tourkokratia. Athens: Hermes, 1985.

Angelou A. To Krypho Scholeio: Chroniko henos mythou. Athens: Vivliopoleion tes Hestias I. D. Kollarou, 1997.

Arvanitakes D. [Arvanitakis D.] Spoudazontas ste Venetia: Mia ptyche tes neohellenikes ekpaideutikes empeirias // Demosia Hilaria: 500 Chronia apo ten hidryse tes hellenorthodoxes koinotetas Venetias, 1498–1598 / Ed. Ch. Maltezou [et al.]. Venice: Helleniko Institouto Vyzantinon kai Metavyzantinon Spoudon Venetias, 1999.

Arvanitakes D. [Arvanitakis D.] The Institutions of the Communities: A Form of Communication between Sovereign and Subject and a Mechanism of Constructing Social Memory // The Greek World under Ottoman and Western Domination: 15th – 19th Centuries; Proceedings of the International Conference in Conjunction with the Exhibition «From Byzantium to Modern Greece, Hellenic Art in Adversity, 1543–1830», December 15, 2005 – May 6, 2006, Onassis Cultural Center, New York / Ed. P. Kitromilides, D. Arvanitakis. New York, 2008. P. 17–24.

Arvanitakes D. [Arvanitakis D.] Theos, mneme, historia: Stoicheia gia te melete tes venetikes kyriarchias sto Ionio // Ta Historika. 2001. Vol. 18. № 35. P. 259–282.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы