Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

⁶ Список сочинений А.В. Филиппова см.: Исаев П.Н. Керамисты Строгановской школы. С. 57–60.

⁷Филиппов А.В. Древнерусские изразцы XV–XVII вв. М., 1938. Вып. 1.

⁸ http://ibm.bmstu.ru/departments/ibm4/prep/menyaev/I_site/terracota.html

⁹Тимофеева Н.Н. Изразцовое убранство Покровского собора // Труды ГИМ. М., 1995. С. 434–440.

¹⁰ См.: Филиппов А.В. Древнерусские изразцы… С. 27.

¹¹ Памятники архитектуры в дореволюционной России: Очерки истории архитектурной реставрации. М., 2002. С. 36.

¹² Подробнее см.: Ермолова В.Б. Изразцовое убранство Ростовского кремля (по материалам реставрации Ростовского кремля кон. XIX–XX вв.) // Сообщения Ростовского музея. Вып. XIV. М., 2003. С. 261–284.

¹³Филиппов А.В. Изразцовый наличник в Новом Иерусалиме и его отмывка. М., 1917. С. 9.

¹⁴ Известно, что зодчий Осип Старцев, поставивший изразцы, обращал внимание на то, что некоторые изразцы пришлось «рассекать» для получения полного покрытия поверхности. Он объяснял, что изразцам «…в целости быть не лицо невозможно иные обрасцы мастеры разнимали на двое и на трое и приделываны и вставлены по их мастеровому делу где пристойно». См.: Сошина Н. Крутицкий теремок в Москве // Архитектурное наследство. М., 1956. № 6. С. 136–137.

Действительно, уже при первом взгляде видны эти «рассечения» изразцов, к счастью сохраненные многочисленными реставрациями, когда части разных по размеру и рисунку изразцов соседствуют рядом. В свое время эта особенность декора Крутицкого теремка объяснялась следующим образом: «…мы положительно убеждены, что он сборный, разновременный уже потому, может быть, что большая часть изразцов в нем отсечена, поломана при перестройке, неверно сложена, и вообще не представляет ничего целого». См.: Возобновление Крутицкого терема в Москве // Вестник Общества Древнерусского искусства. М., 1874. № 4–5. С. 34, 35.

¹⁵ «В существующем виде ворота возобновлены умелою реставрациею в 1868 году». См.: Потапов А.А. Очерк древней русской гражданской архитектуры. М., 1904. С. 5–6.

¹⁶ Древности. Труды МАО. М., 1912. Т. 4. С. 114.

¹⁷ Там же. С. 167.

¹⁸Исаев П.Н. Керамисты Строгановской школы. С. 404–406.

В собрании музея МГХПА им. С.Г. Строганова хранится изразец-валик с прямоугольной румпой, относящийся, по нашему мнению, к реставрации 1860-х гг. На румпе надпись: «Крутицкий надвратный терем. Деталь карниза над окнами. Снято при реставрации 1912–1913 (1 мая 1913)». Изразец был передан в музей в составе коллекции А.В. Филиппова.

¹⁹ Старые годы. 1913. № 10. С. 49.

²⁰ Старые годы. 1913. № 12. С. 48, 49.

²¹ Подробнее см.: Савко Н.М. Проблема изучения керамики Воскресенского собора Ново-Иерусалимского монастыря в трудах А.В. Филиппова // Коломенское. Материалы и исследования. Вып. 5. Ч. 2. М., 1993. С. 286–297.

²² Подробнее см.: Филиппов А.В. Изразцовый наличник в Новом Иерусалиме и его отмывка. М., 1917.

²³Филиппов А.В. Изразцовый наличник в Новом Иерусалиме… С. 4.

²⁴ Московские ведомости. 1899. № 277. С. 3.

На фотографии колокольни церкви Николы Явленного на Арбате в альбоме И.А. Найденова «Соборы, монастыри и церкви» с трудом можно рассмотреть следы рельефа изразцов под густой закраской. См.: Найденов И.А. Соборы, монастыри и церкви. М., 1881. Ч. III. Отд. 1. № 25.

²⁵Шмидт Е. Гончарное искусство в древней Руси // Баян. № 2. М., 1914. С. 4.

²⁶Харламов И. На Болгарском подворье // Журнал Московской Патриархии. М., 1950. № 6. С. 44–46.

Даниловский мужской монастырь третьего класса, московской епархии в Москве. М., 1898. С. 35.

²⁸Султанов И.В. Изразцы в древнерусском искусстве. Материалы по истории русских одежд. СПб., 1885. С. 30.

²⁹Филиппов А.В. Изразцовый наличник в Новом Иерусалиме… С. 5.

³⁰ Там же. С. 14.

Выдающийся русский архитектор и реставратор Ф.Ф. Рихтер был хорошо знаком с лучшими образцами русского изразцового искусства. В книге «Памятники древнего русского зодчества, снятые с натуры и представленные в планах, фасадах, разрезах с замечательными деталями украшений каменной высечки и живописи», вышедшей в 1850-х гг., впервые приведена фиксация изразцового декора церквей Теремного дворца в Московском Кремле, Воскресенского собора Новоиерусалимского монастыря, Крутицкого теремка, церкви Николая на Берсеневке. В издании представлен не только общий вид памятника, но двадцать пять чертежей отдельных фрагментов.

О закрашивания изразцов многочисленными слоями масляной краски было известно Рихтеру, поэтому при описании Воскресенского собора отмечалось: «…они (изразцы – Б.С.) большею частью, как снаружи, так и внутри, сохранились и доныне, но раскрашены в некоторых местах масляными красками, соответственно прежним финифтяным колерам». См.: «Памятники древнего русского зодчества…». М., 1854. Тетрадь IV.

³¹ Фрагмент подлинного изразца этого ряда хранится в музее МГХПУ им. С.Г. Строганова.