Читаем Акафистник православной семьи полностью

Радуйся, ле́ствице, Богом утвержденная, е́юже восходим к небеси;

Радуйся, покрове, Богом зданный, имже покрываются мнози.

Радуйся, немудрых умудри́вый твоими словесы́;

Радуйся, ленивых подвигнувый твоими нравы.

Радуйся, све́тлосте заповедей Божиих неугасимая;

Радуйся, луче́ оправданий Господних пресветлая.

Радуйся, яко учением твоим сокрушаются еретические главы;

Радуйся, яко тобою вернии сподобляются славы.

Радуйся, Николае, великий чудотворче.

Кондак 10

Спасти хотя душу, плоть твою ду́хови покорил еси воистинну, отче наш Николае: молчаньми бо прежде и боре́ньми с помыслы, дея́нию богомыслие приложил еси, богомыслием же разум совершен стяжал еси, имже дерзновенно с Богом и Ангелы беседовал еси, всегда вопиющи: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси похваля́ющим, преблаженне, чудеса твоя, и всем к заступлению твоему прибегающим; темже и нас, в добродетели убогих, от нищеты, напасти, недугов и нужд различных свобожда́й, вопиющих ти с любовию таковая:

Радуйся, от убожества вечнаго изыма́яй;

Радуйся, богатство нетленное подава́яй.

Радуйся, брашно неги́блющее алчущим правды;

Радуйся, питие неисчерпа́емое жаждущим жизни.

Радуйся, от мяте́жа и брани соблюдаяй;

Радуйся, от уз пленения свобожда́яй.

Радуйся, преславный в беда́х заступниче;

Радуйся, превели́кий в напастех защитниче.

Радуйся, многих от погибели исхи́тивый;

Радуйся, безчисленных неврежде́нно сохрани́вый.

Радуйся, яко тобою лютыя смерти грешнии избегают;

Радуйся, яко тобою жизнь вечную кающиися получают.

Радуйся, Николае, великий чудотворче.

Кондак 11

Пение Пресвятей Троице паче иных прине́сл еси, преблаже́нне Николае, умом, словом и делом: многим бо испытанием правоверная повеления уяснил еси, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевати: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарную лучу во мраце жития́ сущим неугасимую, видим тя, Богом избрание отче Николае: с невеще́ственными бо ангельскими све́ты беседуеши о несозданном Троическом Свете, верных же души просвещаеши, вопиющих ти таковая:

Радуйся, озаре́ние Трисолнечнаго света;

Радуйся, деннице незаходимаго солнца.

Радуйся, свеще́, божественным пламенем возжже́нная;

Радуйся, яко угасил еси бесовский пламень нечестия.

Радуйся, светлое правоверия проповедание;

Радуйся, доброзрачное света Евангельскаго сияние.

Радуйся, молние, ереси пожигающая;

Радуйся, громе, устрашающий соблазня́ющия.

Радуйся, истиннаго научи́телю разума;

Радуйся, та́инственнаго изъявителю ума.

Радуйся, яко тобою попра́ся поклонение твари;

Радуйся, яко тобою научихомся покланятися Творцу в Троице.

Радуйся, Николае, великий чудотворче.

Кондак 12

Благодать данную ти от Бога све́дущии, радующеся твою память празднуем по долгу, преславный отче Николае, и к чудному заступле́нию твоему вседушно притекаем; преславных же твоих деяний, яко песка морска́го и множества зве́зднаго исчести́ не могу́ще, недоумением объя́ти бывше, вопием к Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твоя чудеса, восхваля́ем тя, всехва́льне Николае: в тебе бо Бог в Троице прославляемый дивно прославися. Но аще и попремногу составленныя от души псалмы и песни приносим ти, Чудотворче святы́й, ничтоже творим ра́вно дарованию чудес твоих, имже удивляющеся, вопием к тебе таковая:

Радуйся, Царя́ царствующих и Господа господствующих служителю;

Радуйся, служителей Его небесных сожи́телю.

Радуйся, лю́дем верным поможение;

Радуйся, рода христианскаго возвыше́ние.

Радуйся, победы тезоимени́тый;

Радуйся, венценосче нарочитый.

Радуйся, всех добродетелей зерца́ло;

Радуйся, всех притекающих к тебе крепкое забра́ло.

Радуйся, по Бозе и Богородице, все наше упование;

Радуйся, телес наших здра́вие и душ спасение.

Радуйся, яко тобою от вечныя смерти свобожда́емся;

Радуйся, яко тобою безконе́чныя жизни сподобляемся.

Радуйся, Николае, великий чудотворче.

Кондак 13

О пресвяты́й и пречу́дный отче Николае, утеше́ние всех скорбящих, нынешнее наше приими приноше́ние, и от геенны избавитися нам Господа умоли, богоприятным твоим ходатайством, да с тобою воспеваем: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: «Ангела образом…» и 1-й кондак: «Возбранный Чудотворче…»

Молитва

О всесвяты́й Николае, угодниче преизря́дный Господень, те́плый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, ели́ко согреши́х от юности моея́, во всем житий моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея́ помози ми окая́нному, умоли Господа Бога, всея́ твари Соде́теля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О святителе Николае Чудотворце

Николай Мирликийский Чудотворец является святым, особо любимым православными и в особенности русскими людьми. В различных житейских бедствиях и в опасностях пути он – скорый помощник.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правила святых Поместных Соборов с толкованиями
Правила святых Поместных Соборов с толкованиями

Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо славянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой».***Данный – 3-й том собрания – «Правила святых Поместных Соборов» содержит в себе плоды канонической деятельности соборного разума Церкви.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Автор Неизвестен -- Православие

Православие