Читаем Акафистник православной семьи полностью

Радуйся, яко всей Церкви Христовой имя твое прече́стно.

Радуйся, Митрофа́не, великий и преславный чудотворче.

Кондак 8

Странное и пресла́вное чудо благода́ти небесныя является ныне во очию всех верных: долготерпели́вый и многоми́лостивый Господь не прогневался на ны до конца за беззакония наша, но, помяну́в щедроты Своя, дарова́ нам тебе, досточу́дне отче, заступника изря́дна и тако вознесе́ рог спасения нашего, да выну поем Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь еси в вышних, но и ни́жних не оставля́еши, святи́телю отче Митрофа́не, присно со Христом ца́рствуеши и о нас грешных молитвы к Нему возсыла́еши: не точию бо припа́дающих к цельбоносным мощам твоим, но и дале́че отстоя́щих, призывающих же всечестное имя твое, предста́тельством твоим соблюда́еши от всякаго зла. Те́мже во умиле́нии зове́м ти:

Радуйся, прибе́жище наше во всех скорбех;

Радуйся, скорый помощниче всех в беда́х су́щих.

Радуйся, целителю болезней душевных вкупе и телесных;

Радуйся, на невидимыя враги наша сильный поборниче.

Радуйся, посетителю в немощи лежащих;

Радуйся, утешителю в бедах су́щих.

Радуйся, яко тобою престае́т рыдание;

Радуйся, яко тобою подае́тся радость.

Радуйся, яко Христу доблественно последовал еси;

Радуйся, яко Сладчайшему Иисусу до конца послужил еси.

Радуйся, яко наслаждаешися лицезрения Божия;

Радуйся, яко сподобился еси зре́ти невечерний день Царствия Его.

Радуйся, Митрофане, великий и преславный чудотворче.

Кондак 9

Всякия скорби и труды доблественно претерпе́л еси, шествуя по пути спасения до масти́тыя старости, облече́н во всеоружие Божие, во плоти аки безплотен, умерщвля́я страсти и сокрушая наве́ты миродержи́теля тьмы века сего. Темже небесным сопричи́слен силам, купно с ними воспеваеши Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Вети́я многовещанныя недоуме́ют изобрази́ти обилия любве́ твоея́, е́юже, отходя ко Творцу, преисполнен был еси́ к чадом твоим о Господе; восхоте́в бо и по отшествии своем присно поучати их, яко живы́й, завеща́л еси им вся потре́бная ко спасению. Сего ради из глубины серде́ц вопие́м ти:

Радуйся, благоче́стно течение скончавый;

Радуйся, веру соблюды́й всеце́лу.

Радуйся, оружием благоволе́ния Божия венчанный на земли;

Радуйся, венцем нетления украше́нный на небеси.

Радуйся, долу величием чудес блистающий;

Радуйся, горе́ лучами Трисолнечнаго Света осияваемый.

Радуйся, яко в пресветлых райских обителях вселя́ешися;

Радуйся, яко лицем к лицу Божественнаго света причащаешися.

Радуйся, яко с небесных высот на мольбы наша призираеши;

Радуйся, яко в сониях и видениях во благо нам явля́ешися.

Радуйся, яко молитвами твоими от вечныя смерти свобождаемся;

Радуйся, яко предстательством твоим безконечныя жизни сподобля́емся.

Радуйся, Митрофане, великий и преславный чудотворче.

Кондак 10

Иже всем человеком хотяй спасти́ся и в разум истины приити́, Господь и Бог наш Иисус Христос явил нам нетле́нное тело твое на земли́, яко живоносную купе́ль, врачу́ющую всяку болезнь и всяку я́зю в лю́дех. Те́мже благода́рственно вопие́м Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси спасения прибегающим к тебе, святи́телю Митрофа́не, и в быва́емых от тебе зна́мениях, испове́дающих величие Божие. Сего ради, уще́дрени твоим чудодейственным о нас ко Христу Богу хода́тайством, вопие́м ти:

Радуйся, царей благочести́вых поборниче;

Радуйся, архиере́ев православных укрепление.

Радуйся, царства православнаго защи́тниче;

Радуйся, Церкви Святей утвержде́ние.

Радуйся, прежде смерти умертви́вый плоть свою;

Радуйся, предвкусивый жизнь вечную прежде вни́тия в селения райская.

Радуйся, уме́рший миру прежде кончины твоея;

Радуйся, воскре́сший духом во Христе прежде успе́ния твоего.

Радуйся, яко от оби́тели земны́я во обитель небесную пресели́лся еси;

Радуйся, яко от обители небе́сныя во оби́тели земныя благотворя́ нисходиши.

Радуйся, яко по отшествии твоем с нами пребыва́еши;

Радуйся, яко и по уме́ртвии твоем умерщвле́нныя грехами души молитвами твоими оживля́еши.

Радуйся, Митрофане, великий и преславный чудотворче.

Кондак 11

Пение, приносимое ныне, аще бы и превы́ше человеческаго было, не довле́ло бы к славословию Бога, даровавшаго тебе благодать исцелений. Сего ради недоумеюще благохвалити Его по достоя́нию, смиренному́дренно вопием: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательна светильника, просвещающаго души наша ве́рою, видим тебе, преблаже́нне отче, пред Престолом Божиим стоя́ща, и твоим блистанием озаря́еми, зове́м ти таковая:

Радуйся, пастырю предивный;

Радуйся, учи́телю прему́дрый.

Радуйся, столпе веры непоколеби́мый;

Радуйся, насади́телю благи́х.

Радуйся, чистоты́ селе́ние;

Радуйся, печа́льных утеше́ние.

Радуйся, си́рых пита́телю;

Радуйся, оби́димых предста́телю.

Радуйся, прему́дрости Божия прия́телище;

Радуйся, источниче неисчерпа́емыя благода́ти исцеле́ний.

Радуйся, провозве́стниче Боже́ственных веле́ний;

Радуйся, сокровище милосердия Божия неистощи́мое.

Радуйся, Митрофа́не, великий и преславный чудотворче.

Кондак 12

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правила святых Поместных Соборов с толкованиями
Правила святых Поместных Соборов с толкованиями

Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо славянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой».***Данный – 3-й том собрания – «Правила святых Поместных Соборов» содержит в себе плоды канонической деятельности соборного разума Церкви.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Автор Неизвестен -- Православие

Православие