Читаем Акафистник православной семьи полностью

Разумев трикратное явление преподобнаго Варлаама и повеление его в путь ше́ствовати в богоспасаемый град Серпухов, человек некий, страстию пиянства одержимый, обре́те тамо в монастыре икону Твою святую, Неупиваемая Чаша именуемую. Мы же, видяще таковое о нас грешных попечение, с благоговением вопие́м Ти:

Радуйся, чрез благочестивых людей славу чудес Твоих грешным открывающая;

Радуйся, путеводительнице прозорливая, путь спасения им показу́ющая.

Радуйся, всеблагая наша наставнице, любовию Твоею нас привлекающая;

Радуйся, за вся благодеяния Твоя благодарению нас научающая.

Радуйся, скорбь нашу в радость претворя́ющая;

Радуйся, несумненною надеждою нас увеселя́ющая.

Радуйся, губительныя страсти наша разрушающая;

Радуйся, благим намерениям способствующая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 3

Сила Вышняго и благодать Владычицы укрепля́ше не́коего человека, страждущаго недугом пиянства, егда́ он, нози разсла́бленныя и́мый, и́де во град Серпухов, повеление Богоматери, чрез преподобнаго Варлаама рече́нное, исполня́я. Пришед же во град сей, обре́те икону Пречистыя Богоматере, а́бие исцеле́ от недуга своего душевнаго и телеснаго, и из глубины души благодарственно воззва́ Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Иму́ще источник неоскудеваемый, неупива́емую чашу небесных дарований, не токмо люди града Серпухова, но и вси православнии христиане иных гра́довиве́сей притекающии к Твоему пречудному образу, Неупиваемая Чаша именуемому, и пред сим получивше исцеление, припа́дающе, благодарственными усты вопиют Ти:

Радуйся, купеле, в нейже вся скорби наша погружаются;

Радуйся, чаше, еюже радость спасения нашего восприемлем.

Радуйся, немощи душевныя и телесныя врачующая;

Радуйся, страсти наша силою молитв Твоих укрощающая.

Радуйся, коему́ждо во всякой потребе просящим, полезная дарующая;

Радуйся, безчисленныя щедроты всем подаю́щая.

Радуйся, милости сокровище нам открывающая;

Радуйся, милосердие к падшим являющая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 4

Бурю внутрь иму́щии помышлений сумнительных, но с искренним покаянием притекающии к Твоему неизреченному милосердию, одержимии пиянственною страстию, получают исцеление и из глубины сердца вопию́т рожденному от Тебе Спасителю нашему: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша Господь тяжкия скорби, вопли и плач жен, стариц, детей, сродницы коих обуреваеми суть пиянственною страстию, дарова им, Владычице, Твою икону, от неяже вси притекающии обретают утешение и радость духовную и вопиют Ти со слезами:

Радуйся, Агнице, рождшая Агнца, взе́млющаго грехи мира;

Радуйся, чаше, че́рплющая нам радость от источника безсмертия.

Радуйся, скорбных матерей утешение;

Радуйся, безнадежных надеждо.

Радуйся, притека́ющих к Тебе благодатное охране́ние;

Радуйся, скорбящих отра́до и увеселение.

Радуйся, волнение страсти пиянства утишающая;

Радуйся, руку помощи Твоея́ требующим простирающая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 5

Яко боготе́чную звезду, честну́ю икону Твою Ты нам показала еси́, Владычице мира, ю́же мы зряще, с верою сердечною молящеся Тебе, Богородице, глаголем: исцели́ пиянством и иною болезнию душевною и телесною страждущих, верных же научи воспевати хвалу Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Ви́дяще чудеса преславныя и знамения пречудныя, бываемая не токмо от иконы Твоея́, Богомати, во граде Серпухове явле́нныя, но и от по подобию сея иконы списанных изображений, припадающе к ним смиренно, вопием Ти:

Радуйся, скоропредстательная помощнице усердно к Тебе притекающих;

Радуйся, благосердная услы́шательнице молений наших.

Радуйся, град Серпухов благословением Твоим осенившая;

Радуйся, и в пределех московских славу чудес Твоих показавшая.

Радуйся, всем требующим с верою сокровище исцелений неоскудное;

Радуйся, в трезвении благоподвизающихся всемощная покровительнице.

Радуйся, веду́щим брань проти́ву мира, плоти, диавола и пиянства добрая споспешнице;

Радуйся, в мире благочестно живущих усердная Заступнице.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 6

Проповедующе чудеса Твоя, Богородительнице, от иконы Твоея Неупиваемая Чаша именуемыя, бываемая, молим Тя, Пречистая, со слезами: избави всех нас от виннаго пристрастия и от падения греховного, научи нас воздержанию, подвизающи воспевати Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси́ в светлости Божественной славы, Дево Богородице, на Младенца, предвечнаго Бога, Господа нашего Иисуса Христа зрящи, Иже в сосуде, аки в неупиваемой чаше предстоит, якоже Тя видим изображенную на иконе Твоей, Неупиваемая Чаша та́инственно пронарече́нней, от нея́же избавление пиянственной страсти притекающим с верою да́руеши; сего ради со слезами приносим Тебе гла́сы немолчныя си́це:

Радуйся, о Тебе радуется и торжествует ангельский собор и человеческий род;

Радуйся, яко Твоя слава превосходит похвалы земныя и небесныя.

Радуйся, та́инственным изображением Сына в сосуде Тайну Божественныя Евхаристии нам открывающая;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правила святых Поместных Соборов с толкованиями
Правила святых Поместных Соборов с толкованиями

Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо славянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой».***Данный – 3-й том собрания – «Правила святых Поместных Соборов» содержит в себе плоды канонической деятельности соборного разума Церкви.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Автор Неизвестен -- Православие

Православие