Читаем Акафистник православной семьи полностью

Радуйся, рожденнаго Тобою Агнца, всегда ядомаго и никогда иждива́емаго, нам дивно указу́ющая.

Радуйся, Чаше жизни и безсмертия, ко вратом вечныя жизни нас приводящая;

Радуйся, источником нетления и радости жаждущия души напоя́ющая.

Радуйся, неизсчетною благостию не оставляющая самых презренных и отверженных;

Радуйся, от рова погибели милосердием Твоим исхищающая безнадежных.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 7

Хотя́ человек некий возблагодарите Тя, Владычице, за исцеление от недуга пиянства, украси́ Твою пречу́дную икону, Богомати, во граде Серпухове пребывающую, из глубины сердца воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новое чудо видим, Владычице, от иконы Твоея́ святыя: страждущий бо недугом пиянства некий раб Божий Стефан, прибегая к Твоему матернему предстательству, от тяжкаго недуга своего избавися и, благодаряй Тя, благолепными дары икону Твою украси́, и, припадая к ней, со слезами возопи Тебе тако:

Радуйся, Живоносный Источниче исцелений;

Радуйся, Чаше небесная Божественных дарований.

Радуйся, реко исцелений приснотекущая;

Радуйся, море, вся наша страсти потопляющее.

Радуйся, под тяжестью греха пиянства падающих матернима руками Твоима возставляющая;

Радуйся, благодарственныя дары не отвергающая.

Радуйся, сердца благочестивых людей возвеселяющая;

Радуйся, вся благая прошения наша исполняющая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 8

Странно и сумнительно неверующим слышати, како икона Твоя святая Неупиваемая Чаша Божественных исцелений источает чудо. Мы же, верующе слову Твоему, Владычице, реченному к первописанней Твоей иконе: «Благодать Рождшагося от Мене и Моя с сею иконою да будет», веруем, яко и сея икона Твоя́ благодать Твою источает. Темже благоговейно покланяющеся, лобызаем ю, вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Все упование лю́дие, страждущии недугом пиянства, на Тя, Владычице, возлагают. Преклонися к не́мощем и страсте́м нашим. Кто бо нас, грешных, изведет из рова погибели и избавит от немощи духовныя и телесныя, аще не Ты, Владычице. Сего ради, преклоньше колена пред Твоим пречистым образом, вопием Ти тако:

Радуйся, моления грешников не отвращающая;

Радуйся, призывающим Тя Свою небесную помощь низпосылающая.

Радуйся, глубину милосердия Твоего грешным показу́ющая;

Радуйся, отчаянных и безнадежных ободряющая.

Радуйся, одержимым страстию пиянства руку помощи простирающая;

Радуйся, терпеливых страдальцев благодатными дары утешающая.

Радуйся, недуги наша душевныя и телесныя врачующая.

Радуйся, су́етныя радости мира сего презирати нас научающая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 9

Всякое естество ангельское удиви́ся делу Твоего милосердия, Господи, яко даровал еси грешному роду человеческому твердую Заступницу и помощницу, к нашим не́мощем приклоняющуюся и от горькаго недуга пиянства свобождающую, верныя же научающую пети Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии челове́честии недоуме́ют восхвали́ти по достоянию, славное, Владычице, иконы Твоея явление. Ниже́ мы, грешнии, от скверных усте́н наших возможем принести достойное похваление Заступнице нашей. Обаче неисчетная чудеса, иконою Твоею являемая, видевше, душею и сердцем радующеся, Тебе глаголем:

Радуйся, от священнаго лика Твоего чудеса источающая;

Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющая.

Радуйся, отвергающих Тя посрамляющая;

Радуйся, от всякаго зла прибегающих к Тебе сохраняющая.

Радуйся, кротким сиянием Твоим мрак греха и мглу страстей наших разгоняющая;

Радуйся, яко ду́ши наша любовию к Тебе и Сыну Твоему исполняющая.

Радуйся, на стезю́ покаяния нас прему́дре наставляющая;

Радуйся, добраго ответа пред Судиею Праведным нам усердная ходатаице.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 10

Спасти хотя многия, страждущия недугом пиянства, чудную икону Твою, Богомати, дарова́ла еси́, да вси одержи́мии сею страстию к чудотворному образу Твоему притекают, и, получивше исцеление, во умилении взывают Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси́ и щит, Богомати, людям, пиянственною болезнию страждущим и всем усердно к Тебе притека́ющим и икону Твою благоговейно чтущим. Ибо сию дарова нам благих Податель Господь в помощь и врачевство от губительной страсти, и сим внушает нам пе́ти Тебе:

Радуйся, отчаянных наде́ждо и печали нашей утоление;

Радуйся, болезней душевных и телесных исцеление.

Радуйся, нашу скверну чистотою Твоею очищающая;

Радуйся, Своею благодатию наше недостоинство просвещающая.

Радуйся, бре́ние наше тленное в нетление облекающая;

Радуйся, моления наша Твоим предстательством подкрепляющая.

Радуйся, в неможении нашем нас утверждающая;

Радуйся, облегающий нас облак страстей скоро разгоняющая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак 11

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правила святых Поместных Соборов с толкованиями
Правила святых Поместных Соборов с толкованиями

Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо славянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой».***Данный – 3-й том собрания – «Правила святых Поместных Соборов» содержит в себе плоды канонической деятельности соборного разума Церкви.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Автор Неизвестен -- Православие

Православие