АКБАР НАМЕ___7

20 [хурдада, 10 июня 1596 г.] Шахиншаху доложили, что скончался Матхура Дас Курбеги². Честность и доблесть озаряли его лик; когда стало известно о недостойном поведении армии Декана, прозвучал указ с порицанием, но и дано наставление; Матхура Даса отправили на почтовых лошадях, и ему доверили множество устных напутствий. Близ Мулкапура на его обоз напали разбойники. Он отважно вступил в схватку; когда же разбойники побежали, атаковал их пешим и был убит копьём. За день до этого, во время трапезы, когда Повелителю Мудрости принесли лопатку, он молвил: «Кость показывает, что убит один из наших любимцев». На следующее утро получили ещё одно доказательство знания им сокрытых явлений. В это время основали Шахпур. Когда разум принца Султан Мурада в некоторой мере освободился от забот об охране Берара, он вместе с мирзой Шахрухом, Хан-хананом, Раджа Али -ханом, Шахбаз-ханом, Джаганнатхом, Раи Дургой и прочими военачальниками отправился в поход в центральную часть тех земель. 25-го числа разбил лагерь в шести косах от Балапура³. Вскоре здесь возвели великолепный город, ставший известным миру под этим именем (Шахпур). В ту же пору казнили недостойного, выдававшего себя за Бурхана. Когда его самозванство открылось, землевладельцы отправили его в темницу. Когда он показал знаки раскаяния, Его Величество освободил провинившегося, и тот снискал милость. [Но] этот подлый молодчик вновь встал на прежнюю извилистую тропу и бежал. Землевладельцы северных гор схватили его, и справедливое возмездие не заставило себя ждать.

Важным событием стала отправка посланца в Туран. В год, когда Его Величество прибыл на берег Инда и последовал приказ очистить путь через Хайбер, великое волнение поднялось в Туране, и Абдулла-хан⁴ мудро отправил Мир Куреша с прошением и дарами и пообещал мир и дружбу. Милостивый повелитель принял сие и, отправив Хаким Хамама, избавил того от страха. Когда Ахмад Али аталик и Мулла Хусейни, явившиеся друг за другом с примирительными письмами, скончались от хвори, среди туранцев вновь начались брожения. 26 -го числа Ходжа Ашрафа Накшбанди послали с отменными дарами, а Шейха Хусейни из Лакхнау назначили опекуном (тахвилдари), и [после предпринятых попыток] пришло дружелюбное письмо. Оно приводится здесь без дополнений или сокращений.

704

Глава 128

Письмо Шахиншаха Абдулла-хаиу

Узбеку, царю Турана¹

«Безмерные благодарения подобает вознести Творцу, который чудесами Своего непреходящего могущества, при помощи столь многих славных: наук — что есть выражение его мудрости — вывел многообразную вселенную из сокрытой палаты тайны во Двор яв

ления и подчинил, обучил и умиротворил роды человечества и наделил их единством разумения²; с одной стороны, благодаря духовным

правителям — святым духам пророков и наших великих поборников веры — да пребудет с ними мир! — ас другой стороны, ужасающей мощью земных государей, что есть царственные опоры Двора Его Величества, обеспечил им украшение внешнего единства. Поэтому пусть миры счастья будут дарованы душам водителей карава

нов, шествующих по пути цели, доставивших духовных странников и мирских паломников из пустыни страданий и глуши противоречий в столицу верного направления и дружелюбия, а затем отбывших в сокрытые палаты вечности. И пусть миры возвышенной помощи и содействия небес сопутствуют тем великим, кто оберегает нынешнее время от смут раздоров и превратностей судьбы и прилагает свой величественный талант, заботясь обо всём роде людском, на родине или на чужбине, в мире и спокойствии, и улучшая эту порочную обитель — мир.

В пору радости, когда время благостно, а наше сердце счастливо, и мы пребывали в приятных землях Кабула, с восторгом прочли те прекрасные страницы дружбы, что были шедевром галереи согласия [...] (далее следует череда комплиментов письму Абдуллы и выражению им дружеских чувств. Они занимают около семи строк).