Однако в понимании римлян каждый переселенец должен был пойти на ряд культурных компромиссов, если хотел заслужить признание. Ему следовало перестать говорить на своем родном языке в общественных местах, отказаться от национальной одежды и похоронить свою этническую гордость – требования, которые были столь же нереалистичны в Римской империи V в., сколь и глубоко оскорбительны столетиями позже. Как и многие римские мигранты, готы любили свой язык, гордились своей культурой и имели крепкие связи с родиной. Они не хотели отказываться от своего наследия, чтобы стать частью Рима. Поступки Алариха спровоцировали тяжелый, давно назревший разговор о принятии, социальной принадлежности и правах переселенцев. В этом отношении он был образцовым нарушителем общественного спокойствия.
В течение холодных дней января и февраля 409 г. римские семьи обшаривали свои кладовые в поисках пропитания, в то время как милосердные вдова и свекровь императора Грациана занимались раздачей продовольствия, чтобы хоть немного сгладить последствия голода. Тем временем группа благосклонно настроенных сенаторов связалась с Аларихом и согласилась выслушать его жалобы. Аларих сказал им, что готам следует заплатить. Им нужно было кормить свои семьи. Взрослым и детям не хватало приличной одежды. Дипломаты заверили его, что помогут, если он согласится снять блокаду.
Аларих попросил пять тысяч фунтов золота, тридцать тысяч фунтов серебра, четыре тысячи шелковых туник, три тысячи алых плащей и три тысячи фунтов перца{357}
. Последняя просьба, вероятно, говорит о том, что многие готы жаждали почувствовать вкус дома; черноморские торговцы доставили ящики со специями к берегам Готии. К весне Аларих согласился на уступки. Он попросил, чтобы в знак доброй воли римляне прислали хотя бы некоторые из запрошенных товаров в течение нескольких недель, если не дней. Сенаторы пообещали, что вместе с императором помогут решить накопившиеся проблемы. Отношения между сторонами смягчились, когда начался следующий раунд переговоров{358}. Аларих согласился повидаться с Гонорием.В апреле молодой император отправился на юг, чтобы встретиться с человеком, который стал причиной внезапной паники среди римского народа. Аларих приехал на север и приготовил свое обращение. Эти два лидера были совершенно разными: один достиг средних лет и в последнее время жил в холщовой палатке{359}
; другого, двадцати пяти лет от роду, во время путешествий носили на позолоченном ложе. Они встретились в прибрежном городке Римини вблизи Адриатического моря, в сопровождении своих свит и посредников в переговорах. Среди них выделялся дружелюбный римлянин из свиты Гонория по имени Иовий, с которым Аларих сдружился во время службы в префектуре Иллирик. Во время короткого пребывая на этом посту Иовий узнал о проблемах готов и проникся сочувствием к делу Алариха.Перед тем как началось обсуждение, Иовий убедил императора сделать смелый и великодушный ход{360}
. Он посоветовал Гонорию восстановить Алариха в звании военачальника, то есть вернуть положение, которое тот занимал в Иллирике, прежде чем Аркадий лишил его этой должности. Императору также было предложено нанять на службу зятя Алариха, надежного военного командира по имени Атаульф, который заботился о многих готских семьях за время их пребывания в Иллирике. Добросовестный служака всегда пригодится. По замыслу Иовия, это предложение должно было быть воспринято как жест доброй воли и сразу же смягчить застарелую вражду между готами и римлянами в начале переговоров.Гонорий, твердо придерживавшийся позиции, что ни Алариха, ни кого-либо из членов его семьи нельзя назначать ни на какую высокую должность, сразу отверг эту идею{361}
.Иовий гостил в палатке Алариха, когда пришло известие, что Гонорий отказывается пойти на уступки, и он видел, что Аларих был этим возмущен. Иовий сообщил в ответ, что в этих обстоятельствах урегулирование разногласий с Аларихом не представляется возможным, хотя сам Аларих, когда его гнев утих, убедил себя не терять надежду{362}
. Он в последний раз связался с Иовием, выразив готовность к компромиссу, и предъявил императору два требования. Аларих хотел получить «небольшое количество пищи»{363} и «разрешение жить на римской земле»{364}.Государственное управление в древности зависело от точности слов и фраз, но двое мужчин, передавшие то, что сказал Аларих, – Иордан и Зосим – не были профессиональными дипломатами, чуткими к нюансам государственной службы. Они считали себя искусными историками. Чтобы понять, что произошло на переговорах в Римини, нужно внимательно и критически проанализировать их слова.