в неопределенное море той спокойной, немного шутливой
глубины и ширины, которые всегда чувствовались в этой
супружеской паре. У нас с А. С. было впечатление, что
«межа» разговора с Александрой Андреевной, обрамлен
ная гранями того быта и той эпохи, переходила в «без-
бытное и вечное» «золотое бездорожье»: ведет «к без
дорожью золотая межа» 94. Наши сидения по утрам
воистину переходили в золотое бездорожье у берега ка
кого-то моря, через которое вот-вот придет корабль (для
меня «Арго») и увезет всех через море в Новый Свет.
Очень часто мы переходили в соседнюю комнату, про
сторную, светлую, обставленную уютною мягкою ме
белью. Л. Д. садилась с ногами на диван, мы располага
лись в креслах. Я очень часто, стоя перед ними, начинал
развивать какую-нибудь теорию, устраивая импровиза
ционную лекцию. В сущности, вся линия моих слов,
теорий и лекций была не в убеждении присутствующих,
а в своего рода лакмусовой бумаге, окрашивающейся то
в фиолетовый, то в ярко-пурпурный, то в темно-синий
цвет. Ткань моих мыслей А. А. умел распестрить всеми
оттенками отношений: юмором, молчанием, любопыт
ством, доверием. «А знаешь, Боря, я все-таки думаю,
что это не так», или: «А все-таки Валерий Яковлевич ма
тематик», и т. д. — и нужная реакция происходила: лак
мусовая бумажка о к р а ш и в а л а с ь , — в первом случае мяг
кое «не так» становилось поперек моим мыслям, я знал
уже, что натолкнусь на глубочайшее упорство А. А.,
которого не преодолеть годами (оно и не преодолева
лось), во втором случае: «а все-таки Валерий Яковле
вич математик» — накладывалась резолюция на весьма
сложное всех нас отношение к В. Я. Брюсову, который
283
в те годы всеми нами признавался единственным вожа
ком декадентства, соединявшим в себе талант поэта,
эрудицию историка, сознательность техника, и который
был в то же время единственным поэтическим «мэтром».
Вяч. Иванов, живший тогда за границей, только времен
но блеснул своим появлением в Москве. Бальмонта в то
время мы не особенно ценили; в Гиппиус, которую А. А.
и я ценили как поэтессу, А. А. особенно подчеркивал ее
религиозно-философские интересы, для нас той эпохи
«ветшающие», а для Александры Андреевны, С. М. Со
ловьева и А. С. Петровского и по существу сомнитель
ные. Таким образом, В. Я. Брюсов был фигурой, для нас
во всех смыслах нас интересовавшей. Кроме того, Брю
сов девятьсот четвертого года и Брюсов теперешний —
два полюса. Тогда дарование его росло и контуры этого
дарования увеличивались. Достижения его «Urbi et Orbi»
согласно увеличивались: они казались больше, чреватее
б у д у щ и м , — так в утро туманное кажутся нам выше кон
туры гор, но взойдет солнце — и «огромные» далекие горы
окажутся близкими и не столь внушительными холмами.
Так и «Urbi et Orbi», этот внутренний холм, даже гора
среди низин бывшей современности (по сравнению с Над
соном, Минаевым, Мережковским, Лохвицкой, Фофано
вым и даже Бальмонтом), казался вершиной недосягае
мой в 1904 году. Брюсов представлял собой интересней
шую фигуру. В ней не было ничего академического:
четкость, сухость, формальность всех достижений не
стали еще брюсовской «академичностью», а методом,
маскою, под которой пытливый ум большого человека
высматривает себе стези и пути, нащупывая эти стези
на всех путях жизни. В. Я. Брюсов в то же время был
единственный из поэтов, усиленно интересовавшийся
магией, оккультизмом и гипнотизмом, не брезговавший
никакою формой их проявления, одинаково склоненный
перед Агриппой Неттесгеймским, им изображенным в ро
мане «Огненный ангел», посещавший усердно сомнитель
ные спиритические кружки, пробуя свои силы, может
быть и практически, где можно, «гипнотизируя» (в пере
носном и буквальном смысле). Он порою казался нам
тигром, залегающим в камышах своего академизма, что
бы неожиданным прыжком выпрыгнуть оттуда и пред
стать в своем, ином, как казалось, подлинном виде:
«черным магом». И подобно тому как я, только что на
писавший статью о теургии, считал, что поэзия должна
284
стать теургией, т. е. божественной и жизненной одновре
менно, так этому направлению должно было противо
стать другое пресуществление поэзии — в «черной магии».
К декадентству, как к таковому, мы все относились отри
ц а т е л ь н о , — считали, что под маскою декадентства крепли
«черные силы» задекадентовской линии магической поэ
зии, которая была нам так враждебна, которой яд вына
шивал жизненно Брюсов под личиной измеряемых и
точно взвешиваемых форм. В этом смысле Брюсов
был для нас всех магом, для одних в серьезном смысле,
для других в аллегорическом: недаром А. А. назвал его
раз мне: «великий маг моей земли». Да, Брюсов в эти го
ды считался определенно «великим» мною и С. М. Со
ловьевым. А. А., любя поэзию Брюсова, так таковую,
допуская магизм ее, однако никогда не переоценивал
Брюсова, провидя в Брюсове скончавшегося лет один
надцать до физической кончины А. А. 95, и потому-то
фраза «а все-таки В. Я. математик» в то время озна
чала одно: маска форм приросла к Брюсову настолько,
что все иное живое под ней, чем бы оно ни было, хотя
бы магическим ядом, есть лишь «аллегория формы».