Александр Блок в воспоминаниях современников. Том 1

под председательством ректора Духовной академии епископа

Сергия Финляндского. Собрания происходили в зале Географиче­

ского общества. Задачей собраний было «сближение интеллиген­

ции с церковью». В апреле 1903 г. собрания были запрещены обер-

прокурором Синода К. П. Победоносцевым. В октябре 1907 г. они

возобновились — уже в качестве многолюдного Религиозно-фило­

софского общества (под председательством А. В. Карташева). Сте-

19 А. Блок в восп. совр., т. 1 521

нографические отчеты первых двадцати собраний (всего их со­

стоялось до закрытия 22) печатались в журнале «Новый путь»

(1903); отдельно — в кн.: «Записки Петербургских религиозно-

философских собраний (1902—1903)». СПб., 1906. Отчеты возобнов­

ленных собраний (1907—1915) опубликованы в «Записках С.-Пе­

тербургского Религиозно-философского общества», вып. 1—6. СПб.,

1908 — П., 1914 — 1916.

17. Неточная цитата из стих. Вл. Соловьева «В стране мо­

розных вьюг, среди седых туманов...».

18. «Проблемы идеализма» — сборник статей, изданный в

1902 г. Московским Психологическим обществом и ознаменовав­

ший наступление представителей идеалистической мысли на фи­

лософском фронте. В числе участников сборника были: С. Бул­

гаков, Е. Трубецкой, Н. Бердяев, С. Франк, С. Аскольдов, С. Тру­

бецкой, П. Новгородцев, Б. Кистяковский.

19. Серебряный Колодезь — усадьба Н. В. Бугаева, отца

А. Белого, в Ефремовском уезде Тульской губернии.

20. Речь идет о «Драматической симфонии» А. Белого.

21. В Нижнем-Новгороде служил друг А. Белого и участник

его кружка Э. К. Метнер.

22. Блок гостил в Дедове не в июле, а в августе 1901 г.

23. Имеется в виду стих. Вл. Соловьева «Das Ewig-Weibliche».

24. Из стих. «В бездействии младом, в передрассветной

лени...».

25. Первое письмо Блока к А. Белому датировано 3 января

1903 г., первое письмо А. Белого к Блоку — 4 января 1903 г.

26. Опущено письмо Блока от 3 января 1903 г. ( VIII, 51).

27. Как только М. С. Соловьев скончался (16 января

1903 г.), О. М. Соловьева вышла в соседнюю комнату и застре­

лилась.

28. Имеется в виду программная статья М. Кузмина

«О прекрасной ясности» («Аполлон», 1910, № 1), в которой

были подвергнуты иронической критике религиозно-мистические

каноны теории символизма и основным критерием художествен­

ности был провозглашен «кларизм» (ясность, логичность).

29. Эзотеризм — тайновидение, способность постичь нечто

недоступное непосвященным.

30. Теократия (греч.: боговластие) — система государствен­

ного устройства, при котором верховным правителем предпола­

гается само божество, изрекающее свою волю через духовен­

ство. Вл. Соловьев развивал идею «Всемирной Теократии» на

основе грядущего соединения церквей (православной, католиче­

ской, лютеранской).

522

31. Имеются в виду стихи Вл. Соловьева:

У царицы моей есть высокий дворец,

О семи он столбах золотых...

32. Гностики — философы и богословы первых веков христи­

анства, стремившиеся обосновать христианское вероучение путем

сочетания элементов греческой философии, религиозных учений

Востока и еврейской теологии. Учение о Софии-Премудрости —

одна из основ гностицизма.

33. Праксис (греч.) — дело, действие.

34. А. Белый, С. Соловьев и А. Петровский гостили у Бло­

ка в Шахматове в первой половине июля 1904 г. и вторично —

в июне 1905 г. (на этот раз без А. Петровского). Во время этих

визитов обнаружилось недоразумение между ними и Блоком,

в дальнейшем приведшее к острому конфликту.

35. Строка из стих. Блока «Ты свята, но я тебе не верю...»

(29 октября 1902 г.; I, 233).

36. Опущено письмо Блока от 1 июля (18 июня) 1903 г. из

Бад-Наугейма ( Переписка, с. 34).

37. Поливановец — ученик частной гимназии Л. Поливанова

в Москве.

38. Неточная цитата из поэмы А. Белого «Первое свидание»

(1921). Нужно: «...и метафизики, и шумов...».

39. Кунктатор (лат.) — медлитель.

40. Из того же стих. Блока ( I, 274).

41. Медитировать — размышлять.

42. Имеется в виду стихотворная строка К. Бальмонта:

«Я предан испанской звезде!» («Испанский цветок» — 1901).

43. Перифраз из стих. А. Белого «Все тот же раскинулся

свод...» (1902); письмо цитируется не точно (ср.: VIII, 65).

44. Белоэмигрантский журнал «Русская мысль», издававший­

ся в 1921 г. в Софии под редакцией П. Струве.

45. Общество свободной эстетики — клуб ревнителей «ново­

го искусства», образовавшийся в 1906 г. при Московском Литера­

турно-художественном кружке. Возглавлял Общество В. Брюсов.

46. «Дом песни» — возникший в 1908 г. в Москве центр кон-

цертyо-лекционной пропаганды новых идей в музыке, был орга­

низован французским писателем и журналистом П. И. д'Альгей-

мом (1862—1922) и его женой, известной камерной певицей

М. А. Олениной-д'Альгейм.

47. Это обращенное к А. Белому шуточное стих., датированное

10 ноября 1903 г., Белый цитирует не точно (см.: I, 553).

48. Белый имеет в виду до крайности осложнившиеся свои

отношения с Н. Петровской и В. Брюсовым. См.: А н д р е й

18*

523

Б е л ы й . Начало века. М.—Л., 1933, с. 145—168 и 469—473;

В. Х о д а с е в и ч . Некрополь. Брюссель, 1939 (очерк «Конец