Читаем Алексиада полностью

Bury I. В., The imperial administrative system in the ninth century, with a revised text of the Kletorologion of Philotheos, 1911.

Bury I. В., Some notes on the text of Anna Comnena, – BZ, 2, 1893.

Cahen С., La campagne de Mantzikert après les sources musulmanes, – Byz., 8, 1934.

Cahen C., La première pénétration turque en Asie Mineure (seconde moitié du XI siècle), – Byz., 18, 1946/48).

Cahen С., La Syrie du Nord a ľépoque des croisades et la principauté franque ďAntioche, Paris, 1940.

Cessi R., Storia della republica di Venezia, I–II, Milano, 1944–1946.

Chalandon F., Essai sur le règne ďAlexis Ier Comnène, Paris, 1900.

Chalandon F., Histoire de la domination normande en Italie et en Sicile I–II, Paris, 1907.

Chalandon F., Les Comnène, Jean II Сотпèпе et Manuel Iеr Comnène, Paris, 1912.

Charanis Р., Byzantium, the West and the first crusade, – Byz., 19, 1949.

David С. W., Robert-Curthose. Duke of Normandy, Cambr., 1920.

Delarc O., Saint Grégoire VII et la réforme de ľEglise au XIe siecle, III, Paris, 1899.

., , IX, , 1939–1956.

Dendias . ., , Athènes, 1925.

Dereine Ch., Pierre ľErmite, le saint fondateur du Neuf-moustier à Huy, – «Nouvelle Clio», V, 1953.

Der Nersessian, Armenia and Byzantine Empire, Cambr., 1947.

Destombes Μ., Un astrolabe carolingien, – «Archives internat. d’histoire des sciences», 58–59, 1962.

Diehl Ch., De la signification du titre «proédre» а Byzance, «Mélanges Schlumberger», I, Paris, 1924.

Diehl Gh., Un haut fonctionnaire byzantin, le logothéte τῶν σεκρέτων, «Mélanges Iorga», 1933.

Dieter К., Zur Glaubwürdigkeit der Anna Comnena, Der Petschenegenkrieg 1084–1091, – BZ, 3, 1894.

Dodds, The Parmenides of Plato and the origin of the neoplatonic «one», – «The classical quarterly», 1928.

Dölger F., Beiträge zur byzantinischen Finanzverwaltung, besonders des 10. und 11. Jahrhunderts, Leipzig–Berlin, 1927.

Dölger F., рец. на «G. Buckler, Anna Comnena», – BZ, 29, 1929.

Dölger F., Der Bulgarenherrscher als geistlicher Sohn des byzantinischen Kaisers. – «В память проф. П. Никовъ», София, 1940.

Dölger F., Byzanz und europäische Staatenwelt, Vorträge und Aufsätze, Ettal, 1953.

Dölger F., Byzantinische Dyplomatik, Ettal, 1956.

Dölger F., Finanzgeschichtliches aus der byzantinischer Kaiserkanzlei des 11. Jahrhunderts, München, 1956.

Dölger F., Regesten der Kaiserurkunden des oströmischen Reiches, II, Berlin-München, 1925.

«Ducangii Coroli in Alexiadem notae» (в кн.: Schopen, Reifferscheid, Annae Comnenae. . .).

Dujcev Iv., Une interpolation chez Anne Comnéne, – Byz., 10, 1935.

Duncalf F., The peasants crusade, – AHR, 26, 3, 1921.

Dussaud R., Topographie historique de la Syrie, Paris, 1927.

Ebersolt I., Le Grand Palais de Constantinople et le livre des ceremonies, Paris, 1910.

Ebersolt I., Sanctuaires de Byzance, Paris, 1921.

«Encyclopédie de l’Islam», I–IV, 1914–1936.

Febvre, I., Pierre l’Ermite et la croisade, Amiens, 1946.

Festa N., Longibardos, – Byz., 6, 1931.

Festa N., Note preliminary su Longibardos, – BZ, 16, 1907.

Force (Marquis de la), Les conseillers latine d'Alexis Comnéne, – Byz., 11, 1936.

Fuchs Fr., Die höheren Schulen von Konstantinopel im Mittelalter, 1926.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы

Алексиада
Алексиада

«Алексиада» (греч. Αλεξιάς, Алексиас) – один из важнейших памятников исторической литературы Византии. Написан Анной Комниной, византийской принцессой, дочерью императора Алексея Комнина.«Алексиада» представляет собой историю жизни Алексея Комнина, охватывающую период с 1056 по 1118 годы. Хотя в целом, «Алексиада» носит исторический характер, она не сводится к описанию фактов, представляя собой и литературный памятник. В тексте содержится большое число цитат (в том числе и из античных авторов – Гомера, Геродота, Софокла, Аристотеля), ярких образов, портретов действующих лиц. Анна Комнина была очевидцем многих описываемых событий, среди действующих лиц повествования – её ближайшие родственники, что определяет как живость и эмоциональность изложения, так и некоторую его пристрастность.В «Алексиаде» описаны события Первого Крестового Похода, а также дана характеристика основных лидеров крестоносцев, богомильской ереси и др.***Вступительная статья, перевод, комментарий Якова Николаевича Любарского.

Анна Комнина

Религия, религиозная литература
Гетика
Гетика

Сочинение позднего римского историка Иордана `О происхождении и деяниях гетов (Getica)` – одно из крупнейших произведений эпохи раннего европейского средневековья, один из интереснейших источников по истории всей эпохи в целом. Иордан излагает исторические судьбы гетов (готов), начиная с того времени, когда они оставили Скандинавию и высадились близ устья Вислы. Он описывает их продвижение на юг, к Черному морю, а затем на запад вплоть до Италии и Испании, где они образовали два могущественных государства– вестготов и остготов. Написанное рукой не только исследователя, опиравшегося на письменные источники, но и очевидца многих событий, Иордан сумел представить в своем изложении грандиозную картину `великого переселения народов` в IV-V вв. Он обрисовал движение племен с востока и севера и их борьбу с Римской империей на ее дунайских границах, в ее балканских и западных провинциях. В гигантскую историческую панораму вписаны яркие картины наиболее судьбоносных для всей европейской цивилизации событий – нашествие грозного воина Аттилы на Рим, `битва народов` на Каталаунских полях, гибель Римской империи, первые религиозные войны и т. д. Большой интерес представляют и сведения о древнейших славянах на Висле, Днепре, Днестре и Дунае. Сочинение доведено авторомдо его дней. Свой труд он закончил в 551 г. Текст нового издания заново отредактирован и существенно дополнен по авторскому экземпляру Е.Ч.Скржинской. Прилагаются новые материалы. Текст латинского издания `Getica` воспроизведен по изданию Т.Моммзена.

Иордан

Античная литература

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература