Алистер Кроули

«Египетская газета» от 27 февраля 1904 г. подтверждает облик «восточного деспота» на Хелуане: «Среди последних посетителей отеля Тевфик Палас — принц Хива Хан и его свита». «Хива» является транслитерацией слова «зверь» на иврите. «Хан» означает «Вождь». Кроули выглядел соотвующе со своей козлиной бородкой, феской и шелковой курткой, инкрустированной драгоценными камнями. Он играл в гольф, бридж и покер.

К 16 марта молодожены заняли каирскую квартиру недалеко от центра города, взятую в аренду у подполковника. Он, я думаю, женат, средних лет, живет по тюремным правилам[80].

В «Книге результатов» Кроули записано, что 16 марта, пытаясь восстановить магию ноябрьских пирамид, Кроули призвал «ИАО» — гностическое имя Бога[81]. Кроули интуитивно почувствовал, что ритуал нужно продолжать «день и ночь в течение недели». На этот раз Роза не увидела сильфов. Она была обеспокоена: У. [ «Уарда», по-арабски «Роза»] говорит, что «они ждут меня».

Была ли беременная Роза истеричной, одурманеной или растерянной? На следующий день было еще кое-что: «Все дело в ребенке». А также «все Осирис», — отметил Кроули в своей «Книге результатов».

Тот, бог магии, мудрости и письма, был призван «с большим успехом». 17 марта «Тот появился»[82], а затем «поселился» в них, что означает, что они были вдохновлены магической мудростью. В тот же день появилось знамение, о котором сообщалось в пятничном каирском выпуске The Times, красивое кольцевое затмение Солнца с Луной, окруженной солнечным светом. С восходящим Солнцем затмение усилилось Венерой, утренней звездой в Водолее. Оно исчезала, появлялось снова и вызвало потрясающее огненное кольцо, на котором виднелось серебристое сияние Венеры. В день затмения у Розы было еще одно сообщение для мужа:

Выяснилось, что официантом, которого я обидел, был Гор, и теперь я должен его призвать. Рассказала наброски ритуала. Обещала успех в субботу или воскресенье и самадхи[83].

«Откуда она узнала, что я обидел Гора? — спросил Кроули. — Следует помнить, что она знала меньше о египтологии, чем 99 каирских туристов из 100. Более того, это оказалось правдой. Но было ли ее предсказание случайностью? Я устроил ей испытание[84].

Кроули ожидал, что она проиграет. Этого не случилось. Роза знала, что природа Гора была «силой и огнем»; знала, что его присутствие характеризовалось темно-синим светом. Она узнала его имя, написанное иероглифами. Она знала прошлые «отношения» Кроули с Гором во времена Золотой Зари и знала его «врага»: силы Нила. Она знала его изображение, цвета, знала «его место в храме», знала его оружие, знала его связь с Солнцем, знала, что его число было пять, и выбирала его из первых, трех, а затем пяти, различных и произвольных символов. Кроули, думая о бильярде, сказал, что это похоже на «шары в лузе». Шансы не пройти все тесты были огромны. Следующая остановка: музей Булака, недалеко от квартиры. Взволнованный и настроенный скептически, Кроули с облегчением увидел, как Роза проходит изображения Гора одно за другим. Затем она остановилась, указывая на шкаф в конце галереи.

«Вот он!»

Кроули подошел. Фигура Гора с соколиной головой восседала на троне перед священником, одетым в шкуру леопарда. Над богом и жрецом была другая форма Гора, солнечный диск с крыльями. Над красным диском Солнца, изогнутое вверху и вокруг всей сцены, простиралось обнаженное тело Нюит, богини звездного неба. Под сценой были иероглифы. Взгляд Кроули упал на каталожный номер выставки: 666, его номер, число «Зверя», солнечное число, числом человека. И было Солнце, Гор, в двух формах; чистое совпадение, без сомнения, но…

Куратор Эмиль Бругш-Бей попросил своего французского помощника перевести надпись на стеле. По словам Кроули, «открытие» Розой стелы «привело к созданию ритуала, с помощью которого был вызван Айвасс, автор Liber L [или «ЛЪ», Книга Закона]»[85].

* * *

Египтолог Абд эль-Хамид Зайед изучал стелу в 1968 году[86]. Это погребальный памятник Анкх-аф-на-Хонсу, фиванскому жрецу бога Месяца (или Менту), который процветал около 725 г. до н. э. во времена 25-й династии Египта. Таким образом, он был современником Езекии, царя Иудеи, чей конфликт с его священниками и пророками описан в Библии. «Наиболее примечательным, — отметил Зайед, — является отождествление формы Ра-Хорахти с Сокером-Осирисом. Задняя часть стелы занята одиннадцатью горизонтальными строками надписи, первая часть которых является версией 30-й главы Книги мертвых. Очень необычно найти ее на стеле. Вторая половина надписи является частью второй главы Книги мертвых в Фиванской редакции, озаглавленной «Глава о приходе днем и жизни после смерти». Его цель состояла в том, чтобы позволить астральной форме умершего повторно посетить Землю по своему желанию».

* * *