Алистер Кроули

Этот «отпор» Кроули длился недолго. Выходя за рамки возможного, как любой хороший художник, он делал это открыто. За его спиной кто-то приставил к делу Кроули шантажиста Де Венда Фентона и его скандальную газетенку «The Looking Glass». 12 ноября Фентон выступил с непристойной критикой «Обрядов Кроули». Заголовок гласил: УДИВИТЕЛЬНАЯ СЕКТА и обещал «Происхождение их обрядов и история жизни мистера Алистера Кроули». Принцип действия Фентона заключался в том, чтобы напечатать скандальную рецензию, рассчитать возможные юридические последствия пропорционально продажам, а затем предложить жертве выход: единовременный платеж, чтобы избежать дальнейших «разоблачений». Кроули не поддался шантажу; «Зазеркалье» принялось за работу.

* * *

Не обращая внимания на грязь, активист-масон Джон Яркер был привлечен шармом Кроули. В сентябре Кроули дал хорошую рецензию на книгу Яркера «Школы магии» в «Равноденствии». Ободренный этим и, возможно, посоветовавшись с немецким коллегой Теодором Ройссом, который получил хартию Яркера на создание лож «Мемфис и Мисраим» в Германии, Яркер присвоил Кроули 33-ю или высшую степень сокращенного Устава Мемфиса, а также 90ю степень Устава Мисраима (на иврите Египет).

* * *

Надеясь освободить голову Нойбурга от любви и вернуть ему силу воли, Кроули отвез его в Северную Африку в декабре. Вернувшись в Бу-Сааду, они выехали в пустыню, а затем бродили по пустошам. Нойбург побрил голову, но оставил две пряди волос, похожих на рога. Кроули убедил местных жителей в том, что его «чела» был демоном, которого он магией заставил служить себе. Делая пальцами с массивными кольцами магические пассы в воздухе, Кроули убедил крестьян, что это все правда. Но маги так много спорили, что Кроули оставил своего «демона» в Бискре «для восстановления сил». Проведя немного времени в Париже, Кроули поехал к своей матери в Истборн на Новый 1911 год, возможно, чтобы прийти в себя.

Интересно, что подумала бы Эмили об описании Фентоном Кроули как «одного из самых кощунственных и хладнокровных злодеев современности». Фентон и Боттомли были клячами из одной конюшни, и оба в конце концов были заключены в тюрьму за клевету, замаскированную под журналистику. Бывшие ищейки откопали компромат на развод Кроули и сослались на прелюбодеяние. Фуллер посоветовал Кроули подать иск о возмещении ущерба, но Кроули не знал, что именно Фентон готов был раскрыть в суде. Возможно, имелись последствия для разведывательной деятельности; определенно была обеспокоенность его личной жизнью. Чтобы поднять ставки, «Зазеркалье» ударило по друзьям Кроули. Аллана Беннета вместе с Кроули называли «мошеннически притворным буддийским монахом, замешанным в неописуемых аморальностях». Джордж Сесил Джонс был представлен как коллега по «культу любви» Кроули.

6 апреля 1911 года Уэсткотт сообщил Гарднеру: «В связи со ссорой Мэзерс-Кроу[ли] разгорелся новый судебный иск — Сесилом Джонсом против «Зазеркалья», возмещение ущерба за клевету»[185]. Репутация Кроули была под угрозой. Жюри услышало в его стихах ненормативную лексику. Доктор Эдвард Берридж засвидетельствовал, что — десятью годами ранее — спросив Кроули, предавались ли безнравственности гости в его квартире на Ченсери — лейн, он получил своеобразный ответ: Кроули не отрицал и не подтверждал этого.

Вот и все.

Но разве это не должно было быть судом по делу о клевете? Клеветало «Зеркало» на Джонса или нет? Признав, что Джонс был оклеветан, судья пришел к выводу, что это не повредит ему! Связь с Алистером Кроули делала риск неизбежным; Джонс проиграл дело.

Убежденный, что Кроули подвел Джонса, не подав в суд на себя и не выступая в качестве свидетеля, Фуллер бросил его, возможно, опасаясь гомосексуальных связей. Со временем Фуллер станет генерал-майором Королевского танкового корпуса, архитектором немецкого блицкрига и танковой тактики[186], а также представителем Британского союза фашистов сэра Освальда Мосли; он умер в 1966 году. Кроули думал, что Фуллер мог бы добиться большего, если бы остался со своим бывшим гуру.

Джордж Раффалович тоже дистанцировался. Число, присоединившихся к A.'. A.'. упало. Кроули много лет переносил горечь судебного процесса, сокрушаясь в письме к Мадду в 1923 году: «Если бы Джонс поклялся в допросе свидетелей, что он верит в меня и что Фентон был обычным шантажистом, он бы выиграл свое дело. Присяжные увидели, что ему стыдно за приверженность мне, и, естественно, восприняли его позицию как признание вины»[187].