Однако, когда дело дошло до того, как именно использовать секс в магических целях, Кроули пришлось многому научиться. Церемониальный маг, он не применял свои сексуальные знания систематически. От Ройсса Кроули узнал IX° ОТО. Гименей Бета, нынешний Мировой Глава OTO, считает, что ОТО «в том виде, в каком мы его знаем», возникло только в 1910-12 годах: это сотрудничество Ройсса-Кроули, хотя IX° уже существовало[191]
.21 апреля 1912 года Ройсс выдал хартию «Алистеру Сент-Эдварду Кроули», 33°, 90°, 95°, X° (ОТО), что сделало Кроули «Национальным Великим Генеральным Магистром Великобритании и Ирландии». Кроули вместе с Ройссом возглавил британскую секту под названием Mysteria Mystica Maxima. Ройсс инициировал Кроули в Лондоне как «Верховного и Святого Короля Ирландии, Ионы и всех бриттов в святилище Гнозиса». Он принял титул Бафомет, предполагаемый идол тамплиеров. Кроули взял это значение из образа бисексуального, или андрогинного, козла, оккультного ученого Элифаса Леви из его «Ключа великих тайн». Кроули работал с Ройссом над ритуалами ОТО. Частично ошеломленный внезапным масонским признанием, Кроули принял Закон Джона Яркера от 7 августа 1912 года «возродить бездействующие горы Синай и Розу Шарона, две лондонские главы Древнего и Первобытного обряда». Поскольку Брат Ордена Мемфиса и Мисраима должен был быть каменщиком «с хорошей репутацией в Великой Ложе Свободных и Принятых Масонов», Кроули снова попытался присоединиться к обычному Масонству, призвав У. Дж. Сонгхерста, секретаря Quatuor Coronati, исследовательской ложи,19 августа[192]
. По словам Мартина П. Старра, Уэсткотт уведомил Сонгхерста «должным и своевременным образом» о прибытии Кроули[193]. Это проясняет, кто стоял за отказом Кроули; его карьера могла бы пойти иначе без этого.Теперь можно точно датировать первый эксперимент Кроули с сексуальной тайной Ройсса. Копия рукописи того, что стало «Liber С vel Agape» («Книга 100 или Любовь»), была продана лондонским книготорговцем в 1987 году (теперь предположительно хранится в архивах AMORC, неорозенкрейцерской организации). Колофон Кроули к рукописи гласит:
В конце копии дневниковая запись, датированная «2 декабря 1912 г., 23 часа»: