Читаем Алистер Кроули полностью

Кроули и Ройсс немедленно начали направлять рассеянные огни Древнего и изначального Обряда на лампу ОТО, но в то время как Ройсс видел ОТО как источник гностического масонства, Кроули видел в нем ворота к A.'. A.'. Большая часть сохранившейся корреспонденции Кроули от 1913 года свидетельствует об отличных административных навыках, которые проявились в контактах в Нью-Йорке, Женеве, Мадриде, Йоханнесбурге, Берлине, Базеле и Флоренции. Полагая, что 97 степеней Древнего и изначального обряда непрактичны, Кроули планировал вместе с Ройссом включить его сущность в десятиступенчатую систему ОТО. Приверженность простоте и экономичности продемонстрирована в письме Брату ОТО Джону Дэниелу Рилфсу в Женеву:

Затраты на создание ложи крайне малы. Вы могли бы прекрасно справиться с этим заили 300 франков. Фактически, мебель нашей ложи была сконструирована так, чтобы облегчить создание ночных лож. Вам потребуются всего три стула, три свечи, один череп и скрещенные кости, окрашенные светящейся краской, квадрат, циркуль, том Священного Закона [AL], который вы можете получить у нас за одну гинею, […] алтарь, ковер и эмблемы смертности, меч для стража, три молотка, повязка на глаза, моток веревки, фартуки для кандидатов I и II степени.

[…] стоимость разрешения на создание ложи составляет 25 фунтов стерлингов, но вы можете договориться о его оплате за счет сборов по мере их получения.

Во всей этой дисциплинированной деятельности мы видим, как Кроули консолидирует прочную административную машину для продвижения своего послания. Предприятие было обречено принести разочарование. В начале лета, например, Виттория Кремерс, бизнес-менеджер ОТО, отошла от дел. Кроули написал о ней Дж. Т. Виндраму, вице-королю южноафриканского ОТО: «Она страдает от видения демона Кроули в особенно острой форме, и после шести недель болезни в постели она исчезла, оставив всех в замешательстве. […] Пройдет ли она через это испытание или нет, я не могу сказать»[200]. Многие пострадали бы (и страдают) от видения «демона Кроули». В 1930-х годах Кремерс утверждала, что «уничтожила» его. Фактически, она присвоила средства и распространяла обман, который на время отравил отношения Кроули с Лейлой Уодделл. Кроули хорошо относился к Кремерс. Кроули заявил, что обнаружив бессилие ненависти, она сходила с ума «в течение шести недель», прежде чем она «сбежала в Уэльс, чтобы скрыть свой стыд»[201]. Джордж Макни Коуи, главный казначей, взял на себя работу Кремерс.

Кроули помогал людям осознать себя, испытать контакт с Божественным Гением. Некоторые из его педагогических приоритетов раскрываются в следующем письме редактору «Божественной жизни»:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное