Алкогольный террор. Лекции профессора Жданова

«Есть две дороги, выбирай любую: одна служит врагу, а другая — Богу. Хочешь служить врагу — пей сам вино, пиво, водку, угощай людей, справляй крестины, свадьбы, похороны с угощением — и послужишь врагу. Хочешь служить Богу, то первое: брось сам пить пиво, вино и водку; ни много и мало, а совсем брось, для того, чтобы не подавать соблазна людям. Второе: брось обычай угощать других на проводах, свадьбах, крестинах; не бойся того, что осудят тебя за это люди. Бойся не людей, а Бога.

Дело это не шутка. И если мы не на словах только христиане, а хотим и на деле служить Христу и Богу, то нельзя нам по-прежнему пить вино и угощать им. Давайте же сделаем так, и помоги нам Бог».

Наш современник, известный старец архимандрит Иоанн Крестьянкин строго вопрошал у своих духовных чад:

«Не спаивали, ли вы кого? Не приносили ли кому тайком от родственников или от начальства вина или водки? Не давали ли вы денег в долг тайком от семьи пьяницы? Вы скажете, что сейчас все услуги покупаются за „маленькую“ или за „пол-литра“. Но у вас, христиан, знающих, какое зло могут принести в семью эти „поллитровки“ и „маленькие“, неужели никогда совесть не подсказывала, что мы даем вместо платы за услуги яд своему ближнему?

Господи, прости нас, грешных! Ведь мы почти поголовно виноваты в спаивании ближнего!

Мы поставили ему „пол-литра“, а человек выпьет и, потеряв рассудок, будет хулить Бога, изобьет жену, искалечит побоями детей, убьет человека — и мы разделим его грех как соучастники его преступления».

Все пьяницы начинали с того, что позволяли себе выпить «немножко». Сейчас пьянство обладает нашей страной. Другого пути, кроме трезвости, нет. И всякий благочестивый христианин должен последовать этим путем.

Пили ли Святые Отцы?

Авторитет Церкви — сильнейшее и ныне далеко не полностью используемое оружие в борьбе за народную трезвость. На Руси священники всегда были любимы и почитаемы народом. Один из самых любимых — «всероссийский батюшка» Праведный Иоанн Кронштадтский — сто лет назад резко порицал пьянство, называя вино кровью сатаны, а питейные заведения — западней диавола…

Но сегодня редко услышишь в храме проповедь, «гремящую словом Божиим» против пьянства. Еще реже увидишь христианина, отказавшегося от умеренного или «культурного» употребления спиртного.

Более того, церковные служители ссылаются зачастую на то, что некоторые Святые Отцы употребляли вино, и что церковным уставом разрешается употребление вина.

Человеку, знающему свою склонность к винопитию, нужно в таких случаях помнить, что его употребление «разрешается», а не «рекомендуется». Особенно следует помнить — вина, а не водки! И еще: не почаще, а «по чаше», которая определялась на Руси сложенной ладонью человека — то есть чаша была размером с кулак, не более…

Что же касается известного высказывания Иоанна Златоуста, что не в вине грех, а в пьянстве самого человека, то здесь стоит напомнить и другие проповеди знаменитого Святителя. В них чаще всего Иоанн Златоуст категорически осуждал пьянство и проповедовал среди своей паствы полное воздержание от спиртного. Вот только некоторые его высказывания по этому поводу, взятые из «Творений в семи томах».