Читаем Алмаз сознания полностью

— Это высокие концентрации отрицательных психических энергий людей, которые накапливаются в ноосфере земли. Такие концентрации очень ядовиты. Они обладают собственным сероватым свечением разных оттенков и служат пищей неорганическим существам. Толтеки, накапливая в себе подобную отрицательную энергию, неизбежно оказываются пленниками демонической неорганики и уплотняют эти туннели более развитым светом своего сознания.

— А сами говорят о свободе и любви. Чудовищный и коварный обман! Почему бы им, вообще, не сбросить маскировку до самого конца и полностью не раскрыть свои карты людям: да, у нас, в нашей магии, вот такие-то реалии, разрушительные элементы, тягостные пространства, но зато следующие преимущества…

— Никаких преимуществ перед религией, — мягко перебил меня Странник, — у магии нет совершенно! — Ни в большом, ни в малом. Поэтому маги и обманывают людей.

— Что ж, Странник, оставим этих чёрных. С толтеками всё ясно, но как же тогда учителя, подобные Шри Ауробиндо, Чинмою, ведь они о Боге, Любви, Божественном только и говорят? Ответь мне…

— Вопрос очень сложный, он связан с теорией Кундалини и ещё заключается в способности к различению качества духовных энергий. Энергия, которая на тебя снисходила от Ауробиндо, — совсем не Божественная. Она очень грубая и разрушительная. Я был вынужден тебя страховать. Тебе грозила самая настоящая смерть. Помнишь старуху в чёрном из твоего сна в момент «нисхождения»? Это был ангел смерти. В следующий такой спуск вибрация раздробила бы и убила бы тебя. Обманывать людей очень легко. Ауробиндо и многие подобные учителя работают на Шиву-разрушителя. Шива не является богом, а как раз наоборот. Всё очень просто, Шива — это Дьявол, но, называя себя Богом, он переворачивает всё с ног на голову… Основная энергия Шивы — энергия разрушения, гниения, разложения, деградации, ведь недаром черты его облика ужасающи, а в его личную свиту входят праматхи (мучители), бхуты, веталы и пишачи — злые духи и оборотни. Сам Шива со своими слугами обитает на кладбищах и питается тухлым человеческим мясом…

Процесс «потери человеческой формы» толтеков равнозначен потере Алмаза своего Сознания, которая происходила и с Ауробиндо. Его путь в принципе ничем не отличается от карты развития мексиканских магов — всё то же усиление собственного Эго, разве что в более облагороженной форме. Нисходящая «сверху Сила» вкатывается в кокон и выдавливает Божественные эманации. Адепт сливает своё сознание с сознанием Дьявола, который не способен любить. Выживший после этого практик, безусловно, ловит кайф расширенного сознания и абсолютного безразличия ко всему и в том числе к самому себе, но который немедленно выдаёт за блаженство Любви. Кундалини при этом создаёт в головном энерго-центре своеобразное состояние опьянения с соответствующим самосознанием: «Я — Бог!», «Я — великий учитель Мира!». Примером действия разрушительного поля Ауробиндо (на фоне общей демонической ауры) может служить случай, произошедший с одним из его учеников. Тот, находясь фактически у ног живого «великого учителя» в его ашраме! на момент совершения духовной практики! споткнулся о камень и разбился насмерть, — удивительная «защита» и «покровительство»!.. Но такова, вообще, вся йога и её демонические вибрации; и ты испытал на себе в своём опыте, не понаслышке, их разрушительные последствия. В твоём же личном опыте начало «потери человеческой формы», понимай, — необратимая потеря любви, человечности, сострадания, Алмаза сознания! — взаимодополнялась занятиями и йогой, и магией толтеков. Но в твоём случае этот процесс зашёл уже так далеко, что твой организм не выдержал бы финальной атаки. Ты неизбежно погиб бы! И я был вынужден обратиться в специальной молитве о твоём спасении ко Всемилостивейшему…

— Как же я был бездумен, наивен и доверчив!!! — с отчаянием вырвалось у меня…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука / Культурология
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Жизнь-в-сновидении
Жизнь-в-сновидении

В новой книге Флоринды Доннер — женщины-сталкера из партии магов нагваля Карлоса Кастанеды — мы встречаемся с хорошо знакомыми нам по книгам самого Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом Кастанедой, показанным автором в достаточно новом и неожиданном ракурсе обожаемого учителя, безупречного воина, веселого, заботливого и любимого друга.Превращение обычной девушки из среднего класса в мага, обучение сновидению, удивительные встречи и события, описанные в «Жизни-в-сновидении», не оставят равнодушным ни одного из тех, кто с нетерпением ждал выхода каждой новой книги Кастанеды, ибо ученица не уступает в мастерстве своему учителю.Флоринда Доннер - верная соратница и товарищ Карлоса Кастанеды в его путешествиях в сновидении - представляет удивительный автобиографический отчет о своих захватывающих - иногда даже помимо ее воли - приключениях в мире "жизни-в-сновидении". Иногда завораживающая, иногда таинственная, а иногда веселая и полная юмора книга "Жизнь-в-сновидении" представляет собой незабываемое духовное приключение.

Флоринда Доннер , Флоринда Доннер-Грау

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Фэнтези / Эзотерика