Интересные кадры мелькают в неком христианском, лечебном центре (каких сейчас много), что работает под вывеской «Исток». Красивое название, правда? Деньги за приём у меня немалые взяли. Принимает очень полная женщина в чёрном балахоне с громадным крестом на груди… Полугипнотические сеансы ко мне она применяет и целебные народные заговоры. Мне самому интересно. Вот только болезни мои это никак не затрагивает, и симптомы — не удаляет. Позже достоверно узнал, что сама целительница с крестом предаётся (прямо в кабинете) жутким греховодным действиям. Внешне благородная христианская символика, а внутри замаскированный сатанизм и рабство у низших, демонических сил…
Да, «народный целитель» — это золотая жилка…
И совсем ускоренным кадром пронесутся сейчас:
— Смуглый молодой парень-акупунктурщик (только по пульсу всё определяет) и лечит тайными, тибетскими и китайскими способами и веществами. Только почему-то взгляд — неуверенный, хитрый, вороватый;
— Светловолосая женщина-астролог, обаятельная, симпатичная, язык подвешен, располагает к себе, льстит. И всё-всё и очень много рассказывает и, конечно же, по всем законам психологии — кое-что у себя обнаружишь и подтвердишь;
— Молодая стройная и даже изящная женщина-ясновидящая и маг, 700 долларов только за один приём… Народ, вопросы есть?
— Пожилой целитель-шаман, тунгус или якут, из самой Сибири в оперениях с бубном;
— Молодой почти юный парнишка в строгом костюмчике при галстуке, «контактёр».
— Лонго, Чумак, Кашпировский с их пассами и внушениями, после которых люди начинают бесноваться…
Эти узнаваемые образы и типы. Их сейчас так много. Но есть что-то в них общее — страстно тянут целители руки к больным, вращают руками воздух. И когда я эти пассы наблюдаю, то кажется мне, что эти «народные» не лечат, а этими же руками деньги всё загребают, загребают и загребают. И властвуют. Руки целительские — загребущие…
Но куда деваться, если медицина не помогает?
Довелось мне пройти очень много целителей разного уровня, а по счёту приблизительно — около тридцати! И ещё я в два раза больше знаю о них по рассказам других больных и страдальцев. Этих «народных» сейчас развелось видимо-невидимо!.. Именно поэтому я не утруждал себя описанием их обликов, не давал детальные штрихи, а бегло прошёлся карандашным штрихом. И всё же, ко многим знахарям я подходил с искренним доверием, надеждой, вниманием и приятием…
— Ни один «народный» целитель мне не помог! Мне — больному, страждающему, страдающему. Только один экстрасенс подправил, да и то потому, что сам я уже кое-что встретил, нащупал…
Приветствую всех народных целителей! Вы мне многое показали и многое приоткрыли.
Прогрессирую в своих негативных состояниях…
Так закончился мой самый первый продолжительный этап моего дерзновенного духовного поиска. Все указатели и ориентиры привели к тупику.
Умираю, гибну, ухожу.
Болезни, расстройства всё сильнее придавливают, душат меня.
Задыхаюсь. Каждый день даётся с трудом. Нет места мне на земле!
В обречённости смертельно больного уже ни на что не надеюсь и ничего не прошу. Только губы механически шепчут:
— Спаси меня… Спаси меня, Странник…
Странник!?
У меня ещё есть мой милый, добрый, незримый наставник. Дорогой и любимый Странник!!! — Самая последняя надежда моего рискованного, самостоятельного и столь опасного духовного плавания…
Часть вторая:
Странник!
Поток
Точка моего сознания замыкается на бесконечные солнечные эманации. Струится-течёт-пульсирует волшебный свет. Вне времени — вне пространства. Простирается моё сознание сквозь время и расстояние. Близкое становится далёким, далёкое приближается и вмешивается в настоящее. Оно заливает его… кровью. Прошлое и будущее стягиваются в одну абстрактную точку. Вижу тёмную, густую, стекающую кровь! Как дождик по стеклу стекает багрово-красная жидкость. Вот она сплошным потоком заливает весь экран моего сознания. Вижу поток…
…Христос — умер.
Иосиф Аримафейский, тайный ученик Христа, вместе с жёнами-мироносицами осторожно снял мёртвое тело Иисуса с креста. Им помогал фарисей Никодим. Израненное, кровоточащее тело было ещё мягким, тёплым, пластичным и до странности нетяжёлым. Под причитания и слёзы женщин, с сострадательным благоговением собирал Иосиф драгоценную, ещё текучую кровь Учителя, и бережно посылал в чашу. Крови было много. Грааль (священный сосуд) быстро наполнился, но истечения продолжались. Непостижимым образом кровь не застывала — она была живая…
После захоронения Христа в каменном саркофаге, в пещере, Иосиф принёс священный Грааль домой и спрятал в тайник. Эта была та самая чаша, которой причащал своих близких учеников Иисус на тайной вечере в ночь перед своим роковым арестом.
Многие ученики отказались, отреклись от Иисуса, а любая проповедь его учения жестоко и безжалостно подавлялась римскими властями. Тогда Иосиф почувствовал неопределённые душевные порывы покинуть пределы Иудеи.