Читаем Алпамыш. Узбекский народный эпос(перепечатано с издания 1949 года) полностью

— Своего коня э, путник, не гони!Осади его, поводья натяни!Ты меня не видел, — на меня взгляни,—О судьбе моей, терпение храня,Расспроси получше!.. Придержи коня!..Если из краев калмыцких держишь путь,Страхи все забудь — и не таись ничуть!Или я глупа, иль это ты, мой брат!На Чибара только стоит мне взглянуть, —Или я слепа, иль это ты, мой брат!Мне подшитый ситцем твой чепрак знаком, —Потрудилась я над этим чепраком… —Птица кобчик любит сесть на горный склон.Как превратен свет, как бессердечен он!Что Барчин, бедняжке, испытать пришлось!Брата по его коню узнать пришлось! —И в слезах она бежит пешком за ним…Чей-то зов как будто слышит Хакимбек, —Ехать стал немного тише Хакимбек;Обернулся — видит, — Калдыргач идет;Повод натянув, остановился — ждет,Думает: к добру ли встреча приведет?Мужество в себе вторично ль обретет?Жалости слеза глаза батыру жжет…Подбегает к брату Калдыргач-аим, —Конские поводья сразу же берет —И себе на шею, бедная, кладет, [43]Плачет и о стремя бьется головой:«Брат мой, ты вернулся!.. Брат мой, ты живой!..»Алпамыш, в седле сидящий, сам не свой,Размышляет: «Если ей откроюсь яИ скажу: „Я брат твой, ты — сестра моя“, —Ведь она ко мне прилепится тогда,Не отстанет ведь, не пустит никуда.Надо сделать сердце холоднее льда!..»Как подумал, так и поступает он, —У нее поводья вырывает он,Говоря: «Хоть нам чубарый конь — родня,Все ж ты возвела неправду на меня…»Дернул он поводья — тронул в путь коня…Горько зарыдала Калдыргач-аим:— Поступаешь так зачем, ака-Хаким?Пред родной сестрой прикинулся чужим!.. —И назад за черным наром, за своим,Бедная бредет — и стонет от тоски.И своей дорогой едет бек Хаким, —Сердце у батыра рвется на куски:«Бедная моя, несчастная сестра!» —Плачет он — вся грива у коня мокра.Содрогалось небо, слыша этот плач.Алпамыш пускает Байчибара вскачь, —Едет — подъезжает к пастбищу батыр…

На пастбище этом паслось несметное стадо. Алпамыш, к пастухам обращаясь, спросил, чьих баранов пасут они:

— Слуги вы какого дома, пастухи?Стадо вами чье пасомо, пастухи?И налево брошу, и направо взгляд —Сколько здесь баранов, сколько здесь ягнят!Не видал нигде таких больших я стад.Кто хозяин их, узнать я был бы рад.Дело пастуха — кормить стада в степи.На хороших травах — ешь себе да спи.Скот умножишь — сам силен тогда в степи!Разузнать от вас мне надо, пастухи,Чье вы тут пасете стадо, пастухи?..

Отвечают пастухи Алпамышу:

Перейти на страницу:

Все книги серии Сказки и легенды народов мира

Похожие книги

Энциклопедия символов, знаков, эмблем.
Энциклопедия символов, знаков, эмблем.

Мироздание говорит с человеком на «языке намека и внушения» (Вяч. Иванов), иначе — на языке символов, воспринимая который, человек постигает мир. Умение понимать и истолковывать символы и знаки — насущное условие выживания в окружающей среде — с древнейших времен признавалось одним из важнейших человеческих искусств. Символистика складывалась и развивалась на протяжении столетий, постепенно обретая собственную мифологию: многочисленные значения, приписываемые символам, и сложные, многоуровневые взаимосвязи между символами в конце концов привели к тому, что появилась уникальная мифологическая система — наднациональная, единая для многих народов мира. Эволюции мифологической системы символов и ее нынешнему состоянию и посвящена эта книга.

Кирилл Михайлович Королев

Мифы. Легенды. Эпос