Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

87 См. рапорт преосвящ. Алеутского Святейшему Синоду от 12 марта (ст. ст.) 1902 г. за № 36 (РГИА, ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4514, л. 1–1 об.).

88Антоний (Дорошук). К путешествию Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо Американского. Посещение Гарфильда – Пассайка // АПВ, 1902, т. VI, № 23/24, с. 497–498.

89 Сумма расходов на приобретение участка земли и на построение вчерне этого храма составила 141 730 дол. 21 ц. [см.: Почтительнейший рапорт Председателя Комитета по построению Русского Православного храма в г. Нью-Йорке протоиерея Александра Хотовицкого Его Преосвященству Преосвященнейшему Тихону, Епископу Алеутскому и Северо-Американскому, Милостивейшему Архипастырю и Отцу, от 10 Мая 1903 г. за № 74 (РГИА, ф. 799, оп. 25, год 1900, д. 736, л. 102). Представление Обер-Прокурора Святейшего Синода в Государственный Совет от 15 Августа 1903 г. за № 19483, об ассигновании по финансовой смете Святейшего Синода 1904 г. единовременно 120000 р. в возврат равной суммы, заимообразно отпущенной Святейшим Синодом на постройку православного храма в Нью-Йорке (РГИА, ф. 799, оп. 25, год 1900, д. 736, л. 126)].

Еще в 1897 году ей. Николай (Зиоров) докладывал Синоду, что православный храм и церковный при нем дом будут стоить в более или менее удобном месте в Нью-Йорке минимум 100 тыс. дол. [Представление Святейшему Правительствующему Всероссийскому Синоду

Николая, Епископа Алеутского и Аляскинского, от 8 Ноября 1897 г. за № 1441 (РГИА, ф. 799, оп. 25, год 1897, д. 226, л. 2 об.)].

90 «With imposing ceremonies, to which extraordinary splendor was lent by the presence of many gorgeously vested ecclesiastics, of the members of the Russian Embassy in brilliant uniform and of a guard of Cossacks, fully armed, the new Russian Orthodox Church of St. Nicholas was consecrated to-day by Archbishop Tikhon of San Francisco, assisted by Archimandrite Rafael, the Arabian abbot, and fifteen priests». (New Russian Orthodox Church is consecrated… // The San Francisco Call.—

1902. – 24 November.)

91 См.: Речь Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, при освящении Нью-Йоркской церкви // АПВ, 1902, т. VI, № 22, с. 458, 460.

92 Из определения Свят. Синода от 30 октября (ст. ст.) 1902 г. за № 4785а, о награждении священника Алеутской епархии Зотикова камилавкою: «…уведомить Епископа Тихона телеграммою, пояснив в оной, что Святейший Синод преподает благословение пастве, собравшейся на освящение храма, и с братскою любовию приветствует его, Преосвященного Тихона» (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1902, д. 2163, л. 61–61 об.).

93 Награждения // АПВ, 1902, т. VI, № 23/24, с. 505.

94 «По окончании церк. торжества, продолжавшегося от 10 ч. до 2 ч. дня, городской мэр , явившийся в покоях архипастыря, свидетельствовал свое почтение епископу Тихону. Затем состоялась для лиц русской колонии парадная трапеза». (Псковичи в Нью-Йорке // Псковский городской листок. Литературная и политическо-общественная газета. – 1902.– 11 декабря.)

95 «Сегодня состоялось торжественное освящение русского храма в Нью-Йорке. С глубокой благодарностью воспоминая, что новый храм обязан своим существованием щедротам ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, собравшаяся на освящение русская паства и духовенство Американской миссии просят Ваше Сиятельство повергнуть к стопам Государя Императора чувства верноподданнической любви и беззаветной преданности. Граф Кассини. Епископ Тихон». (Высочайшая благодарность // АПВ, 1902, т. VI, № 22, с. 457.)

В то же воскресенье Николаю II угодно было повелеть благодарить преосвящ. Тихона и всех выразивших верноподданнические чувства.

96Хотовицкий А.А. Торжество освящения русского православного храма в г. Нью-Йорке // АПВ, 1902, т. VI, № 22, с. 464–467.

97 См., наир.: Недзельницкий И.Я. По вопросу об устройстве дух. семинарии в Америке // АПВ, 1903, т. VII, № 21, с. 372–375.

98Тихон (Беллавин). Отчет о состоянии Алеутской епархии за 1902й г. С. 336–337.

99 О Букетове Ф.М. см. рапорт преосвящ. Алеутского Святейшему Синоду от 23 июля (ст. ст.) 1901 г. за № 103 (РГИА, ф. 796, оп. 182, год 1901, д. 4102, л. 1–1 об.).

100 6/19 мая 1901 г.

101Хотовицкий А. А. К путешествию Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо Американского. Посещение Пенсильванских приходов // АПВ,

1903, т. VII, № 1, с. 8.

102 Hazleton, Ра.

103 ПерхачМ.И.

104 Школа размещалась в доме приходского священника.

105 Шептонское братство Иоанна Крестителя.

106Букетов Ф.М. К путешествию Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо Американского. Посещение города Шептона // АПВ, 1902, т. VI, № 23/24, с. 498.

107Букетов Ф.М. Цит. соч. С. 499.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука