Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

108 Дописи // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – № 46.– 1902 (1903). – 19 декабря (1 января).

109 Так в оригинале.

110 Газеты Сан-Франциско (The San Francisco Call, The San Francisco Examiner, L’Italia) откликнулись на внезапную кончину родного брата русского епископа трагедийно-драматическими рассказами о том, что когда в 1902 году в местном театре «Tivoli» появилась новая прима Jolanda Villafiorita (Villafiorita – поместье на Сицилии), 29-летний Михаил стал посещать все оперы с ее участием, дарить певице цветы и посылать ей восхитительные письма на итальянском языке, а однажды во время представления, в котором Tina de Spada (сценический псевдоним артистки) не принимала участия, Михаил поднялся к сидевшей в ложе Иоланте и признался ей в любви. В октябре 1902 года в Сан-Франциско из-за океана пришло известие о смерти отца певицы 57-летнего Giuseppe Burgio (композитор, профессор вокала, музыкальный критик); Miss Villafiorita решила вернуться в Милан к матери, и предстоявшее разлучение разбило сердце молодому человеку (Love inflicts a fatal wound. Russian dies because he is flouted by Tina de Spada. Her departure so affects him that heart stops its beating // The San Francisco Call. – 1902.– 5 December). Cp.: Пашковский Ф.Н. Михаил Иванович Беллавин. (Некролог) // АПВ, 1902, т. VI, № 23/24, с. 502–505. Внезапная кончина псковича-миссионера. (Письмо из С. Франциска) // Псковский городской листок. Литературная и политическо-общественная газета. – 1903.– 12 февраля.

Весной 1904 года в Торопецком духовном училище была учреждена стипендия имени Михаила Беллавина (на проценты с пожертвованного ей. Алеутским Тихоном капитала в 2 тыс. руб.).

111Клопотовский И. Думы над Американской летописью // Юбилейный сборник в память 150-летия Русской Православной Церкви в Северной Америке…: В 2 ч. Ч. I, с. 188.

112 Из нашой жизни // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1902.– 28 ноября (11 декабря).

113 Дописи // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – № 46.– 1902 (1903). – 19 декабря (1 января).

114Клопотовский И. Цит. соч. С. 188.

115Немоловский А.А. К путешествию Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо Американского. Посещение города Катасаквы // АПВ, 1902, т. VI, № 23/24, с. 500.

116 См. о иером. Тихоне (Ростовском) рапорт преосвящ. Алеутского Святейшему Синоду от 22 июля (ст. ст.) 1902 г. за № 99 (РГИА, ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4515, л. 9–9 об.).

Иером. Тихону (Ростовскому), состоявшему в 1898–1900 годах при Иерусалимской духовной миссии и вернувшемуся в 1901 году в Глинскую Рождество-Богородицкую пустынь, было преподано синодальное благословение с выдачею грамоты за усердную и ревностную службу в Иерусалимской миссии.

117 В календаре Православного общества взаимопомощи на 1902 год написано: «W. Troy (Colonie), N.Y. Св. Василия Вел. Строится; припис. до Нью-Йоркской» [Алеутская и Северо-Американская Епархия // Календарь Православного Общества Взаимопомощи в Северо-Американских Соединенных Штатах на 1902 г. С. ХЕШ].

В русско-американском календаре на 1914 год указано: «West Troy, N.Y. Васильевская; свящ. Михаил Фекула. 38 Archibald St., Watervliet, N.Y.» [Алеутская и Северо-Американская Епархия // Православный Русско-Американский календарь (справочник) на год 1914. Издание еженедельной газеты «Свет» (Орган Русского Православного Общества Взаимопомощи в С.А.С.Ш.). Год издания 11-й. Нью-Йорк: Тип. «Света», 1913. С. 109].

118Тихон (Ростовский). К путешествию Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо Американского. Посещение Колонии – Трои // АПВ, 1903, т. VII, № 2, с. 25–26.

119 «Резолюцией Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, от 30 января с.г. за № 60, настоятель церкви в г. Трои Иеромонах Тихон перемещается на должность настоятеля церкви в г. Харсгорн. Тою же резолюцией Его Преосвященства казначей Старо-Харьковского Преображенского Куряжского монастыря Иеромонах Арсений назначается настоятелем церкви в г. Трое». (Назначения // АПВ, 1903, т. VII, № 4, с. 64.)

120Тихон (Ростовский). Цит. соч. С. 26–27.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука